Monday 13 March 2023

HW: Genealogical Tree of Sekinan's Paper Sixth Edition

HW: Genealogical Tree of Sekinan's Paper Sixth Edition:   Genealogical Tree of Sekinan's Paper Sixth Edition TANAKA Akio Tokyo 18 July 2015 First Edition 1 September 2015 Sixth Edition Sekinan...

HW: Zoho Theory and Paper

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Saturday 11 March 2023

HW: On Broad Language 2018-2020

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HW: Under the Dim Light

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HW: SRFL Geometry Main Contains 2022

HW: SRFL Geometry Main Contains 2022:   SRFL Geometry SRFL The Days and The Time 04/08/2018 18:10 History of SRFL 03/08/2018 23:45 Letter to Y. Letter to Y. Of Broad Language 4th...

Friday 10 March 2023

HW: 15 Silk Road and 16 Story 2021 Revised 2022 Translated by Google. From Encounter 1969-1986

HW: 15 Silk Road and 16 Story 2021 Revised 2022 Transl...:   From Author. Sorr. This translation has some ambiguity by auto system of Google. 15 Silk Road and 16 Story 2021 Revised 2022   15. 2003 Si...

HW: How is the time alive in language?

HW: How is the time alive in language?:     TANAKA Akio  1.When one first hear the existence of time in language, he may doubt its certainty. But I have intuitively believe it sinc...

HW: Chronicle

HW: Chronicle:   Chronicle Functional Analysis Conjecture 2 Distance at Hyp... Functional Analysis Conjecture 1 Finiteness of V... Functional Analysis Note...

Monday 6 March 2023

HW: Letter to Y, Of S.W. Hawking's THE CHRONOLOGY PROTECTION CONJECTURE 2018. Translated by Google 2022

HW: Letter to Y, . Of S.W. Hawking's THE CHRONOLOGY PR...:       Letter to Y, Of S.W. Hawking's THE CHRONOLOGY PROTECTION CONJECTURE 2018 Dear Y,   Thank you for your email while you are busy.   ...

HW:Letter to WPM. On Nerve Theory. 29 April 2021. References 1. 2. and 3. added 30 April 2021.

HW: Letter to WPM. On Nerve Theory. 29 April 2021. Ref...:   Letter to WPM. On Nerve Theory. 29 April 2021. References 1. 2. and 3. added 30 April 2021.   Dear WPM, Thanks a lot to retweets of my pap...

HW: Quantum-Nerve Theory Preliminary Paper

HW: Quantum-Nerve Theory Preliminary Paper:   Quantum-Nerve Theory Preliminary Paper Preliminary Paper ​ENSILA Preliminary Paper 29/04/2019 19:49 ENSILA Preliminary Paper  Preliminary ...

HW: Farewell to Language Universals

HW: Farewell to Language Universals:   Farewell to Language Universals I ever thought of language from the core elements usually assumed as one of language universals. Every ele...

Wednesday 1 March 2023

The Days of von Neumann Algebra

 

The Days of von Neumann Algebra 

The cited papers' texts are shown at Blogger site, SRFL News.


TANAKA Akio

1.
My study's turning point from intuitive essay to mathematical writing was at the days of learning von Neumann Algebra, that was written by four parts from von Neumann Algebra 1 to von Neumann Algebra 4. The days are about between 2006 and 2008, when I was thinking about switching over from intuitive to algebraic writing. The remarkable results of writing these papers were what the relation between infinity and finiteness in language was first able to clearly describe. Two papers of von Neumann 2, Property Infinite and Purely Infinite, were the trial to the hard theme of infinity in language.
The contents' titles are the following.

..............................................................................................................................

  • von Neumann Algebra 
Assistant Site : sekinanlogos
TANAKA Akio

On Infinity of Language
1 von Neumann Algebra 1
2 von Neumann Algebra 2
3 von Neumann Algebra 3
4 von Neumann Algebra 4

  • References
1 Algebraic Linguistics 
2 Distance Theory Algebraically Supplemented
3 Noncommutative Distance Theory
4 Clifford Algebra

5 Kac-Moody Lie Algebra
6 Operator Algebra
.


.................................................................................................................................

2.
The papers of von Neumann Algebra and References are the next.

..................................................................................................................................

  • von Neumann Algebra 

1 1 Measure
2 Tensor Product
3 Compact Operator

  • von Neumann Algebra 2

1 Generation Theorem

  • von Neumann Algebra 3

1 Properly Infinite
2 Purely Infinite

  • von Neumann Algebra 4
 Tomita's Fundamental Theorem
2 Borchers' Theorem

  • Algebraic Linguistics
<Being grateful to the mathematical pioneers>On language universals, group theory is considered to be hopeful by its conciseness of expression. Especially the way from commutative ring to scheme theory is helpful to resolve the problems a step or two.
1 Linguistic Premise
2 Linguistic Note
3 Linguistic Conjecture
4 Linguistic Focus
5 Linguistic Result 

  • Distance Theory Algebraically Supplemented
Algebraic Note
1 Ring
2 Polydisk <Bridge between Ring and Brane>
3 Homology Group
4 Algebraic cycle
Preparatory Consideration
1 Distance
2 Space <9th For KARCEVSKIJ Sergej>
3 PointBrane 
Simplified Model
1 Bend
2 Distance <Direct Succession of Distance Theory>
3 S3 and Hoph Map 

  • Noncommutative Distance Theory
Note
1 Groupoid
2 C*-Algebra
3 Point Space
4 Atiyah’s Axiomatic System
5 Kontsevich Invariant[References]
Conjecture and Result
1 Sentence versus Word 
2 Deep Fissure between Word and Sentence

  • Clifford Algebra
Note
1 From Super Space to Quantization
2 Anti-automorphism
3 Anti-self-dual Form
4 Dirac Operator
5 TOMONAGA's Super Multi-time Theory
6 Periodicity
7 Creation Operator and Annihilation Operator
Conjecture
1 Meaning Product 

  • Kac-Moody Lie Algebra 
Note
1 Kac-Moody Lie Algebra
2 Quantum Group

Conjecture
1 Finiteness in Infinity on Language

  • Operator Algebra 
Note
1 Differential Operator and Symbol
3 Self-adjoint and Symmetry
4 Frame Operator

Conjecture
1 Order of Word
2 Grammar
3 Recognition

....................................................................................................................................


3.
After writing von Neumann Algebra 1 - 4,  I successively wrote the next.


  • Functional Analysis 
  • Reversion Analysis Theory 
  • Holomorphic Meaning Theory 
  • Stochastic Meaning Theory


Especially Stochastic Meaning Theory clearly showed me the relationship between mathematics and physics, for example Brownian motion in language. After this theory I really entered the algebraic geometrical writing by Complex manifold deformation Theory. The papers are shown at Zoho site's sekinanlogos.

....................................................................................................................................


  1. Distance of Word
  2. Reflection of Word 
  3. Uniqueness of Word
  4. Amplitude of Meaning Minimum  
  5. Time of Word
  6. Orbit of Word 
  7. Understandability of Language     

  1. Boundary of Words

  1. Symplectic Topological Existence Theorem 
  2. Gromov-Witten Invariantational Curve
  3. Mirror Symmetry Conjecture on Rational Curve   ​ 
  4. Isomorphism of Map Sequence  
  5. Homological Mirror Symmetry Conjecture by KONTSEVICH 
  6. Structure of Meaning

  1. Potential of Language       
  2. Supersymmetric Harmonic Oscillator 
  3. Grothendieck Group   ​ 
  4. Reversibility of language
  5. Homology Generation of Language 
  6. Homology Structure of word 
  7. Quantization of Language
.....................................................................................................................................

4.
The learning from von Neumann Algebra 1 ended for a while at Floer Homology Language,  where I first got trial papers on language's quantisation or discreteness. The next step was a little apart from von Neumann algebra or one more development of algebra viz. arithmetic geometry.


# Here ends the paper.

Tokyo
3 December 2015

Thanks to physics about which I ever dreamt in my future

 Thanks to physics about which I ever dreamt in my future



TANAKA Akio

In the days of high school, I deeply dreamt that someday physics would perfectly write over this world's phenomena by the clearest descriptions. So I longed for studying physics in the future. But I selected language's diverse wideness at the university, from where returning the clear descriptive situation represented by physics needed long and winding road for me. Now in my mind probably language and physics or mathematics are happily live together constructing the world's one main frame. I wonder why I took so much time to reach here. Long time ago, at least Pascal's days, philosophy and mathematics were both sides of shield for solving the world's hard problems. It is very appropriate that the fact is solved from every fields not being partitioned any artificial walls. Philosophy may be solved by mathematics and mathematics may opened by physical phenomenon. Now they all became common sense. Only I reached here delaying rather late. I am now situated in tranquil field. Thanks to so many pioneers, especially in mathematics. Also to physics about which I ever dreamt in my future.

References:

  1. Substantiality Dedicated to SAPIR Edward / 27 February 2005
  2. To my dear friend, KANEKO Yutaka / 22 May 2013
  3. Half farewell to Sergej Karcevskij and the Linguistic Circle of Prague / 23 October 2013 
  4. Language, Amalgamation of Mathematics and Physics / 15 April 2014
  5. Perhaps Return to Physics /16 August 2014
  6. Winding road to physics / 10 April 2015


Tokyo
25 July 2015 Reprint
Sekinan Study



TANAKA Akio

In the days of high school, I deeply dreamt that someday physics would perfectly write over this world's phenomena by the clearest descriptions. So I longed for studying physics in the future. But I selected language's diverse wideness at the university, from where returning the clear descriptive situation represented by physics needed long and winding road for me. Now in my mind probably language and physics or mathematics are happily live together constructing the world's one main frame. I wonder why I took so much time to reach here. Long time ago, at least Pascal's days, philosophy and mathematics were both sides of shield for solving the world's hard problems. It is very appropriate that the fact is solved from every fields not being partitioned any artificial walls. Philosophy may be solved by mathematics and mathematics may opened by physical phenomenon. Now they all became common sense. Only I reached here delaying rather late. I am now situated in tranquil field. Thanks to so many pioneers, especially in mathematics. Also to physics about which I ever dreamt in my future.

References:
  1. Substantiality Dedicated to SAPIR Edward / 27 February 2005
  2. To my dear friend, KANEKO Yutaka / 22 May 2013
  3. Half farewell to Sergej Karcevskij and the Linguistic Circle of Prague / 23 October 2013 
  4. Language, Amalgamation of Mathematics and Physics / 15 April 2014
  5. Perhaps Return to Physics /16 August 2014
  6. Winding road to physics / 10 April 2015

Tokyo
25 July 2015 Reprint
Sekinan Study

Tuesday 28 February 2023

The meaning of life that never returns. From 17 Professor MOMOSE. Papa Wonderful 1999. Translated by Google

  

The meaning of life that never returns

 I haven't seen my teacher in a long time. I would love to hear about how he had spent so many years editing and completing the big books without any hard problems. Someday I would creak up the old stairs again, at a coffee shop that was called "California".  I would have just a cup of tea, I would like to hear not about the Invader game, which he might have been really serious about at the time. Over a drink, I would like hear his stories intimately about the voices of people who have passed away and the meaning of life that never returns, without phonology or semantics.


Reprint
1 March 2023
Tokyo
HW HillsWest

Meaning of unreturnable life. From 17 Professor MOMOSE. Papa Wonderful 1999

 

 ã‚‚おることぎãĒいäēēį”ŸãŽæ„å‘ŗ

  先į”Ÿã¨ã¯ãã‚Œã‹ã‚‰ã‚‚う䚅しくおäŧšã„しãĻいぞせん。é•ˇã„åš´æœˆã‚’ã‹ã‘ãĻį„Ąäē‹å¤§æ›¸ã‚’įˇ¨é›†・厌įĩãĒさãŖたことãĒおをゆãŖãã‚ŠãŠčžãã—ãŸã„æ°—æŒã§ã™。いつかぞたあぎ古ãŧけた階æŽĩをぎしぎしと上ãŖãĻ、たしか「ã‚ĢãƒĢフりãƒĢニã‚ĸ」という名前であãŖたå–ĢčŒļåē—で、åŊ“時先į”ŸãŒã‚‚しかしたらãģんとうãĢįœŸå‰ŖであãŖたかもしれãĒいイãƒŗベãƒŧダãƒŧã‚˛ãƒŧムぎことではãĒく、ただ一杯ぎおčŒļをéŖ˛ãŋãĒがら、éŸŗéŸģčĢ–や意å‘ŗčĢ–でもãĒい、すでãĢäēĄããĒãŖたやさしいäēē々ぎåŖ°éŸŗと、もおることぎãĒいäēēį”ŸãŽæ„å‘ŗãĢついãĻ、先į”Ÿã‹ã‚‰čĻĒしく教えãĻいただきたいと思ãŖãĻいぞす。

17 Professor MOMOSE.From Papa Wonderful

 17 į™žį€Ŧ先į”Ÿ


 į™žį€Ŧ先į”Ÿã¯č¨€čĒžå­Ļぎ先į”Ÿã§ã™。į”°æ‰€ã•ã‚“はį™žį€Ŧ先į”Ÿã‹ã‚‰、äēŒåäģŖぎå­Ļį”ŸãŽã¨ããĢã¯ãƒ­ã‚ˇã‚ĸčĒžã‚’、三十äģŖãŽč´čŦ›į”ŸãŽã¨ããĢã¯č¨€čĒžå­Ļを、教えãĻもらいぞした。å¤ąį¤ŧãĒč¨€ã„æ–šã‹ã‚‚ã—ã‚Œãžã›ã‚“ãŒ、é•ˇã„ãŠäģ˜ãåˆã„ということãĢãĒりぞす。そぎ嚴月ぎ間ãĢ、į”°æ‰€ã•ã‚“が嚴を取ãŖた分だけį™žį€Ŧ先į”Ÿã‚‚嚴をとりぞした。先į”Ÿã¨į”°æ‰€ã•ã‚“は十æ­ŗくらいしか嚴がはãĒれãĻいぞせん。į”°æ‰€ã•ã‚“が大å­Ļä¸‰åš´ã§ãƒ­ã‚ˇã‚ĸčĒžã‚’å­Ļんだとき、į™žį€Ŧ先į”Ÿã¯ãžã ä¸‰åäģŖぎはじめだãŖたはずです。

 先į”Ÿã¯æ•™åŽ¤ãĢはいãŖãĻくるときよく゚ポãƒŧãƒ„æ–°čžã‚’æŒãŖãĻいぞした。先į”ŸãŒãŠã“ぎ野įƒãƒãƒŧãƒ ãŽãƒ•ã‚ĄãƒŗであãŖたかもうåŋ˜ã‚Œãžã—たが、先į”ŸãŽã˛ã„きぎチãƒŧムが勝ãŖたときは、ãĒんとãĒくæĨŊしそうãĒ始ぞり斚をしぞした。

 三十äģŖã§č´čŦ›į”Ÿã§ã‚ãŖたとき、毎嚴ぎようãĢ先į”ŸãŽč¨€čĒžå­Ļã‚’č´ã„ãĻいぞしたが、åš´åēĻぎ初めãĢ教厤で先į”ŸãĢおäŧšã„すると、「į”°æ‰€å›、もうæĨãĒくãĻもいいんじゃãĒい」ã¨ã‚ˆãč¨€ã‚ã‚ŒãŸã“ã¨ã‚’ãŠãŧえãĻいぞす。

 言čĒžå­Ļぎį´°ã‹ã„内厚ぎ多くはもうåŋ˜ã‚ŒãĻしぞいぞしたが、それでもいくつかは鎎明ãĢおãŧえãĻいぞす。ã˛ã¨ã¤ã¯ã‚ĢãƒĢツェプキãƒŧぎ「言čĒžč¨˜åˇãŽéžå¯žį§°įš„äēŒé‡æ€§」ãŽčŠą、ã‚‚ã†ã˛ã¨ã¤ã¯「ãƒ—ãƒŠãƒč¨€čĒžå­Ļã‚ĩãƒŧクãƒĢ」ぎ存在です。それらぎ内原ãĢついãĻぎį”°æ‰€ã•ã‚“ぎ感嘆は、ことばぎようãĒとりとめもãĒいもぎãĢ寞しãĻよくそんãĒãĢį†čĢ–ã‚’įŠãŋ重ねãĻいくことができるもぎだということでした。

 ã‚ĢãƒĢツェプキãƒŧãŽčŠąã¯、ことばというもぎがいかãĢ柔čģŸãĒもぎであるかということをį”°æ‰€ã•ã‚“ãĢ教えぞした。ãžãŸãƒ—ãƒŠãƒč¨€čĒžå­Ļã‚ĩãƒŧクãƒĢは、æ­´å˛ãŒé€˛čĄŒã™ã‚‹ãĒかで、ã˛ã¨ã¤ãŽå­˜åœ¨ãŒã„ã‹ãĢæ­´å˛ãŽã‚‚ãŸã‚‰ã™åŸ‹æ˛Ąæ€§ãĢæŠĩ抗できるかを、į”°æ‰€ã•ã‚“ãĢ教えぞした。ãƒ—ãƒŠãƒč¨€čĒžå­Ļã‚ĩãƒŧクãƒĢは、įŦŦäēŒæŦĄä¸–į•Œå¤§æˆĻ垌、構造ä¸ģįžŠãŽåãŽä¸‹ãĢ大きく世į•ŒãĢåēƒãŒã‚Šãžã—た。æ§‹é€ č¨€čĒžå­Ļ、とりわけéŸŗį´ ãŽäēŒé …寞įĢ‹、構造ä¸ģįžŠäēē類å­Ļへぎį™ēåą•、数å­ĻãĢおけるブãƒĢバキ集å›Ŗ、ヤãƒŧã‚ŗブã‚ŊãƒŗとãƒŦヴã‚Ŗ・゚トロãƒŧ゚とぎニãƒĨãƒŧヨãƒŧクでぎå‡ēäŧšã„、トã‚ĨãƒĢベッã‚ŗイぎéŸŗéŸģčĢ–。ãŠãŽã˛ã¨ã¤ã‚’ã¨ãŖãĻも、めくるめくようãĒį†æ€§ãŽå–ļãŋでした。

 į™žį€Ŧ先į”Ÿã¯、ことばが、ã˛ã„ãĻã¯č€ƒãˆã‚‹ã“ã¨ãŽæŸ”čģŸã•ãŒ、いかãĒるときãĢももãŖとも大切ãĒã‚‚ãŽãŽã˛ã¨ã¤ã§ã‚ã‚‹ã“ã¨ã‚’、いつもãĻいねいãĢさぞざぞãĒäž‹ã‚’åŧ•ããĒがら教えãĻくださいぞした。

 先į”Ÿã¨ã¯ãã‚Œã‹ã‚‰ã‚‚う䚅しくおäŧšã„しãĻいぞせん。é•ˇã„åš´æœˆã‚’ã‹ã‘ãĻį„Ąäē‹å¤§æ›¸ã‚’įˇ¨é›†・厌įĩãĒさãŖたことãĒおをゆãŖãã‚ŠãŠčžãã—ãŸã„æ°—æŒã§ã™。いつかぞたあぎ古ãŧけた階æŽĩをぎしぎしと上ãŖãĻ、たしか「ã‚ĢãƒĢフりãƒĢニã‚ĸ」という名前であãŖたå–ĢčŒļåē—で、åŊ“時先į”ŸãŒã‚‚しかしたらãģんとうãĢįœŸå‰ŖであãŖたかもしれãĒいイãƒŗベãƒŧダãƒŧã‚˛ãƒŧムぎことではãĒく、ただ一杯ぎおčŒļをéŖ˛ãŋãĒがら、éŸŗéŸģčĢ–や意å‘ŗčĢ–でもãĒい、すでãĢäēĄããĒãŖたやさしいäēē々ぎåŖ°éŸŗと、もおることぎãĒいäēēį”ŸãŽæ„å‘ŗãĢついãĻ、先į”Ÿã‹ã‚‰čĻĒしく教えãĻいただきたいと思ãŖãĻいぞす。

Papa Wonderful

 

Papa Wonderful


すãĻきãĒおとうさん

01 はじぞり

 「すãĻきãĒおとうさん」į”°æ‰€åŧ˜åšŗさんは原在ぎäēēではありぞせん。ã—ã‹ã—ã„ãĄã°ã‚“čŋ‘いãƒĸデãƒĢはというと、ãã‚Œã¯č‘—č€…č‡ĒčēĢということãĢãĒりぞす。

 ãģんとうはæžļįŠēぎäēēとしãĻ描きたかãŖたぎですが、そぎようãĒäēēとしãĻæããã‚‹åŠ›ãŒč‘—č€…ãĢはありぞせんでしたぎで、ã„ãĄã°ã‚“čēĢčŋ‘ãĒ著者č‡ĒčēĢをãƒĸデãƒĢãĢしãĻしぞãŖたぎです。

 č‘—č€…ã¯īŧ‘īŧ™īŧ”īŧ—åš´ãĢæąäēŦぎčĨŋ郊ãĢį”Ÿãžã‚Œ、ãã“ã§č‚˛ãĄãžã—ãŸ。ですからここãĢ書かれãĻいることは、č‘—č€…ãŒį”ŸããŸæ™‚äģŖãĢそぎ時äģŖぎ中でčĻ‹ãŸįœŸåŽŸã¨ã„うことãĢãĒるかもしれぞせん。ã˛ã¨ã‚Šã‚ˆãŒã‚Šã‚„æžļįŠēぎこともåĢめãĻ、ここãĢ書かれãĻã„ã‚‹ã“ã¨ã¯č‘—č€…ãŒã“ã†ã‚ã‚ŠãŸã„ã¨åŋƒãŽãŠã“ã‹ã§éĄ˜ãŖãĻいたことãĒぎです。

 č‘—č€…ã¯å°ã•ã„ã“ã‚、姉がčĒ­ã‚“でいた少åĨŗ雑čĒŒãŽäģ˜éŒ˛ã§、マãƒŗã‚Ŧぎ『č‹Ĩ草į‰ŠčĒž』をčĒ­ãŋぞした。そぎčĒ­åžŒæ„Ÿã¯ãģんとうãĢãĒんともいえãĒいあたたかãĒもぎでした。ãĒãĢしろ半世į´€čŋ‘くたãŖたäģŠãĢãĒãŖãĻも、そぎいくつかぎ場éĸをはãŖきりとおãŧえãĻいるくらいãĒぎですから。こぎį‰ŠčĒžã‚’čĒ­ã‚“でくださるあãĒたが、ã‚‚ã—ãŠå­ã•ã‚“ã‚’ãŠæŒãĄãŽãŠã¨ã†ã•ã‚“・おかあさんでしたら、おうかマãƒŗã‚ŦだといãŖãĻ、それだけでそぎäŊœå“ã‚’åĻ厚しãĒいでください。すずãĻã¯čĄ¨įžã¨æ„Ÿå—ãŽå•éĄŒã§、それがäŊ•ãĢよãŖãĻãĒされるかではãĒいからです。

 ですからこぎį‰ŠčĒžã¯、半世į´€ã‚’éš”ãĻãĻ書かれた、少嚴時äģŖãĢčĒ­ã‚“だマãƒŗã‚Ŧぎ『č‹Ĩ草į‰ŠčĒž』ã¸ãŽã˛ã¨ã¤ãŽé Œæ­Œ、ãģめうただと思ãŖãĻくださãŖãĻもかぞいぞせん。

 小čĒŦåŽļ、上林暁さんがかつãĻč‡Ēらぎ文å­Ļįš„įĩŒæ­´ã‚’振りčŋ”ã‚ŠãĒがら、原は『あしãĒがおじさん』が大åĨŊきだãŖたとčŋ°ãšãĻおられるぎをį›ŽãĢしたことがありぞす。こぎäēēãĢしãĻこぎことばがと、ãĒんだかãģãģえぞしく感じられぞした。

 文å­ĻãĢé•ˇã˜ãŸä¸Šæž—ã•ã‚“ãĢは比すずくもありぞせんが、こぎæœŦãŽč‘—č€…ã‚‚ããŖと、『č‹Ĩ草į‰ŠčĒž』ãŒč‘—č€…ãŽã•ã•ã‚„ã‹ãĒ文å­Ļįš„å–ļãŋぎå‡ēį™ēį‚šã‚’ãĒしãĻいたと思えるくらいãĢは、č‡Ēåˇąã‚’æŒ¯ã‚Ščŋ”れる嚴éŊĸãĢãĒãŖたぎかもしれぞせん。

02 æ˜Ĩぎ雨

 æ˜Ĩぎ雨ãģおå„Ēしいもぎがあるでしょうか。寒くåŽŗしいå†ŦをčļŠãˆãĻ,äšžį‡Ĩとéĸ¨ãŽäēŒæœˆã‚’čļŠãˆãĻ、三月ぎやわらかãĒéĸ¨ã¨ã¨ã‚‚ãĢæ˜Ĩぎ雨はやãŖãĻæĨぞす。äēŒæœˆã¯æ¯Žæ—Ĩéĸ¨ãŒåšã„ãĻ,įĒ“ã‚Ŧナ゚がいつかうãŖすらと曇り、įŠēぎåē•ãŒã„つも土ãŧã“ã‚Šč‰˛ãĢ染ぞãŖãĻ、ぞだ新čŠŊぎčŠŊ吚かãĒい木々がいつぞでも寒そうãĢéĸ¨ãŽä¸­ãĢįĢ‹ãĄã™ãã‚“でいぞす。ぎおもéŧģã‚‚äšžį‡Ĩし、いがらãŖãŊく、くしゃãŋがå‡ēãĻいつだãŖãĻ気分がよくありぞせん。

 一æ—Ĩも旊く雨が降るぎを垅ãŖãĻいるぎは、äēēだけではãĒく、植į‰Šã‚‚同じです。゚ミãƒŦãŽéĄžã ã‘ã¯å¤§åœ°ãŒäšžį‡ĨしãĻいãĻもäŊ•ã¨ã‹å…ƒæ°—ãĢå†Ŧをしぎいでくれぞすが、ãã‚Œã§ã‚‚č‘‰ã‚’ã„ããŠã„ã‚ˆãäŧ¸ã°ã—ãĻいく力は、水分が十分でãĒいäēŒæœˆãĢはぞだ思うようãĢį™ē揎できãĒいぎです。

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05 æ–°ã—いåŽļ

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07 ãƒŠãƒŗニãƒŗグ

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11 ãƒãƒŠãŽæ—Ĩ々

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 į”°æ‰€ã•ã‚“ã‚‚äģŠã§ã¯äēēがãĒぜバナを愛するぎか少しわかるようãĢãĒりぞした。バナはいつも毅į„ļとしãĻいるぎです。éĸ¨ãĢ吚かれãĻそよぐぎでもãĒく、é™Ŋ光ãĢ葉čŖã‚’きらめかせるぎでもãĒく、花ãŗらを一枚一枚č‡Ēらぎ意åŋ—ãĢそãŖãĻ開くぎです。青įˇ‘ãŽå …ã„č‘‰ãŽå‰ãĢくãŖきりとåŧˇãå’˛ããŽã§ã™。åŽšã„čŠąãŗらぎ一枚一枚がåŧˇã„č‡Ēåˇąä¸ģåŧĩをしãĻいぞす。

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12 植į‰Šį”ģ

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 æ¨ĒåˇãĢは全くäēēけがãĒく,æĩåŋƒé™ĸも静けさぎ中ãĢありぞした。æēäŋĄãŽæœŦはぞだやãŖと垀į”ŸčĻé›†ã‚’čĒ­ãŋįĩ‚えたばかりでしたが、それでも原際ãĢゆかりぎ地をč¨Ēねられることは大きãĒ喜ãŗでした。それäģĨ垌æēäŋĄãŽå…¨é›†ã‚‚æą‚ã‚ãžã—ãŸãŒ、į”°æ‰€ã•ã‚“ぎ力でį°Ąå˜ãĢčĒ­ã‚ã‚‹ã‚‚ぎではありぞせんでした。それでも時間をįŊŽã„ãĻ少しずつčĒ­ãŋé€˛ã‚ãžã™ã¨、æ—ĨæœŦぎåšŗ厉時äģŖãŽæˇąã„åĨĨčĄŒããŒ、įŽ‹æœãŽã¯ãĒやかãĒ文化とはé›ĸれたところで静かãĢé€˛čĄŒã—、そぎ一斚で中世ぎ始ぞりをæē–備しãĻいたことãĢ思いč‡ŗりぞした。

 ã‚ˇãƒŖã‚¯ãƒŠã‚˛ãŽčŠąã¯、そぎころぎį”°æ‰€ã•ã‚“ぎįœŸå‰ŖãĒ思いを受けæ­ĸめるかぎようãĢ、æ¯”åĄåąąãŽåąąé ‚ãĢ静かãĢ清æĨšãĢå’˛ããã‚ãŖãĻいぞした。

13 ãƒŦパãƒŧトãƒĒ

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 åŧ˜åšŗさんは数少ãĒいãƒŦパãƒŧトãƒĒã‚’æˇąããã‚ã‚ãĻいるとč‡Ē分では思ãŖãĻいぞす。兄åŧŸäēŒäēēは、おとうさんがäŊœã‚‹ãƒãƒŖãƒŧハãƒŗが大åĨŊきです。こぎおいしさはåĻ™ã•ã‚“ã‚‚čĒã‚ãĻいぞす。野菜į‚’めも垗意ですし、ã‚ĒムãƒŦツも柔らかくãĩんわりとäŊœã‚‹ã“とができぞす。ã‚ãžã‚Šč¤‡é›‘ã§ãĒいもぎはとãĢかく一通りはäŊœã‚‹ã“とができるぎです。

 åŧŸãŽåŽ‰åŊĻくんはおかあさんと一įˇ’ãŽã‚ąãƒŧキäŊœã‚ŠãŒåž—意です。į´°ã‹ããĻいねいãĢ小éēĻį˛‰ã‚’ãĩるいぞすから、゚ポãƒŗã‚¸ã‚ąãƒŧキがとãĻもやわらかくおいしくできあがりぞす。

 兄ぎéĢ˜åŊĻくんはéēēéĄžãŒåĨŊきですから、ナãƒŧãƒĄãƒŗやそばをč‡Ē分でゆがいたりしぞす。

 こうしãĻį”°æ‰€ã•ã‚“ぎところでは、åĻ™ã•ã‚“を中åŋƒãĢ、しばしばéŖŸãšį‰ŠãŽã¯ãĒã—ãŒčĄŒãäē¤ã†ãŽã§ã™。æ˛šãŽã“ã¨、éĻ™čž›æ–™ãŽã“と、æ „é¤ŠäžĄãŽã“ã¨、į—…æ°—ãĢ寞しãĻį‰šåˆĨãĒ劚į”¨ãŒã‚ã‚‹éŖŸãšį‰ŠãŽã“とãĒお、čŠąéĄŒã¯ãĒかãĒかå°Ŋきぞせん。

 そもそもį”°æ‰€ã•ã‚“が料į†ã¯æĨŊしいもぎだと思ãŖたぎは、åŧŸãŽåŽ‰åŊĻくんがį”Ÿãžã‚Œã‚‹ã“ろ、おかあさんぎåĻ™ã•ã‚“ãĢäģŖãŖãĻč‡¨æ™‚ãĢéŖŸäē‹ã‚’äŊœã‚‹ã‚ˆã†ãĢãĒãŖたぎが始ぞりでした。

 長į”ˇãŽéĢ˜åŊĻくんがį”Ÿãžã‚Œã‚‹ã“ろは、åĻ™ã•ã‚“とäēŒäēēだけでしたから、多分外éŖŸã‚„æŒãĄå¸°ã‚ŠåŧåŊ“ãĒおを遊厜ãĢ刊į”¨ã—ãĻ、そぎ場そぎ場を過ごしたぎではãĒいでしょうか。とãĢかくį”°æ‰€ã•ã‚“ãŒãƒĄãƒ‹ãƒĨã‚’č€ƒãˆãŸã¨ã„ã†č¨˜æ†ļはあぞりありぞせん。しかし三äēē分とãĒるとそう気ぞぞãĢもできず、į”°æ‰€ã•ã‚“č‡ĒčēĢがåŠĒ力しãĻãŋようということãĢãĒãŖたぎではãĒかãŖたでしょうか。

 そうãĒるといつもå‘ŗå™Œæąã¨åĩį„ŧというわけãĢもいかず、ぞずãƒŦパãƒŧトãƒĒをåĸ—やそうというわけで、手čŋ‘ãĒæ–°čžãŽãƒŦã‚ˇãƒ”ã‚’åˆ‡ã‚ŠãŦいãĻ、そぎæ—Ĩそぎæ—ĨãŽå‚č€ƒãĢしぞした。始めãĻãŋると料į†ãŽįŒŽįĢ‹ã‚’č€ƒãˆã‚‹ã“ã¨ã¯、非常ãĢæĨŊしいことだと気ãĨきぞした。įĩæžœãŒã™ããĢéŖŸå“ぎ掋量としãĻčĄ¨ã‚Œãžã™ã—、ãĒãĢよりもč‡Ē分ぎ希望とåˇĨå¤Ģとをそぎæ—Ĩそぎæ—ĨãĢæ´ģかせることが最éĢ˜ã§ã—た。

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 14 čĻŗč‘‰æ¤į‰Š

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 įŽ„é–ĸをå…ĨãŖãĻåˇĻ手ãĢ洗éĸ厤がありぞすが、そぎįĒ“ãĢはトポ゚ぎį´°é•ˇã„é‰ĸがやはりįĒ“æž ãĢįŊŽã„ãĻありぞす。įĒ“は北ãĢéĸしãĻいるぎãĢæˆé•ˇãŒæ—ŠããĻもうäēŒåēĻãģお枝を切りぞした。

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15 ãƒŦãƒŗã‚Ŧぎ道

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16 æžæ‘おばさん

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 それからさらãĢ、į”°æ‰€ã•ã‚“が大å­Ļã§č¨€čĒžå­Ļを教えãĻもらãŖたį™žį€Ŧ先į”Ÿã¨æžæ‘å…ˆį”Ÿã¯åžŒčŧŠ・先čŧŠãŽé–ĸäŋ‚でありぞした。そぎことはį§ã¯ãšãŖと前からįŸĨãŖãĻいぞした。ようするãĢおäēŒäēēともたいへんéĢ˜åãĒå­Ļč€…ã‚ãŖたわけです。こうしたことからį”°æ‰€ã•ã‚“はそぎ垌はときおり杞村先į”Ÿã¨ã‚‚ãŠčŠąãŒã§ãã‚‹ã‚ˆã†ãĢãĒりぞした。もãŖともį™žį€Ŧ先į”Ÿã¨čŠąã™ã¨ãã¨é•ãŖãĻかãĒりįˇŠåŧĩしãĻはいぞしたが。

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17 į™žį€Ŧ先į”Ÿ

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 三十äģŖã§č´čŦ›į”Ÿã§ã‚ãŖたとき、毎嚴ぎようãĢ先į”ŸãŽč¨€čĒžå­Ļã‚’č´ã„ãĻいぞしたが、åš´åēĻぎ初めãĢ教厤で先į”ŸãĢおäŧšã„すると、「į”°æ‰€å›、もうæĨãĒくãĻもいいんじゃãĒい」ã¨ã‚ˆãč¨€ã‚ã‚ŒãŸã“ã¨ã‚’ãŠãŧえãĻいぞす。

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18 äŊč—¤ã•ã‚“

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 äŊč—¤ã•ã‚“はæ˜ŧäŧ‘ãŋぎéŖŸäē‹ãŒįĩ‚わると、よく外ãĢå‡ēãĻã˛ãĒたãŧãŖこをしぞす。倉åēĢぎäģ•äē‹ã¯åŽ¤å†…äŊœæĨ­ã§ã™ã‹ã‚‰、å¤Ēé™Ŋぎ光が恋しくãĒるぎです。それでも、多くぎäēēはそれãģãŠã˛ãĒたãŧãŖこãĢį˛žã‚’å‡ēしぞせん。ãģかãĢすることがたくさんあるからでしょう。äŊč—¤ã•ã‚“だけはå¤Ēé™Ŋぎ光があるときはãģとんおいつも、ã‚šãƒŦãƒŧトぎåŖãĢčƒŒã‚’ã¤ã‘ãĻ、ã˛ã–ãŽä¸ŠãĢč…•ã‚’äš—ã›ãĻゆãŖくりとã‚ŋバã‚ŗをãĩかしãĻいるぎです。į”°æ‰€ã•ã‚“もよくそぎæ¨ĒãĢ行ãŖãĻåē§ã‚‹ã“とがありぞす。

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 ですからäŊč—¤ã•ã‚“はæ˜ŧäŧ‘ãŋãĢãĒると、ã‚ˆãã˛ãĒたãŧãŖこをするぎです。そぎå§ŋがぞた原ãĢ気持よさそうãĒぎです。į”°æ‰€ã•ã‚“はそぎį†į”ąã‚‚č€ƒãˆãĻčĻ‹ãžã—た。しかしそぎįĩčĢ–もやはり「äŊč—¤ã•ã‚“ぎäēē間性ãĢよるぎだ」ã¨ã—ã‹č¨€ã„åž—ãžã›ã‚“ã§ã—ãŸ。

 それではいãŖたい「äŊč—¤ã•ã‚“ぎäēē間性」とはおぎようãĒもぎãĒぎでしょうか。

 これはことばではãĒかãĒã‹ã†ãžãč¨€ã„čĄ¨ã‚ã™ã“ã¨ãŒã§ããžã›ã‚“。ã§ã™ã‹ã‚‰ã˛ã¨ã¤ãŽäž‹ã§ãŠčŠąã—ã—ãžã™。

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 それがおうしãĻこんãĒãĢいつも、åŊ“į„ļぎようãĢさãŖとボãƒŧãƒĢをおこかからå‡ēしãĻきãĻ、ゴãƒĢフを始めることができるぎでしょうか。ãģんとうãĢそれは手品ぎようです。 

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 į°Ąå˜ãĢč¨€ã†ã¨、これが「äŊč—¤ã•ã‚“ぎäēē間性」ãĒぎです。

19 čŋ‘äģŖ

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20 å¤§å­Ļ

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21 æ­´å˛

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22 ãƒ„ãƒãƒĄ

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 ところが、éĢ˜åŊĻくんも厉åŊĻくんも、「それがåŊ“į„ļだよ」といãŖãĻ、少しもさãŗしがりぞせん。äēŒäēēãŽæ°—æŒã‚‚ã‚‚ã—ã‹ã—ãŸã‚‰ã‚ãŽå¤å­ãŽãƒ„ãƒãƒĄãŽã‚ˆã†ãĒぎかもしれぞせん。

23 č´ˆã‚Šį‰Š

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24 éēĻįŦ›

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25 å¤–å›ŊčĒž

 åĻ™ã•ã‚“は新しい外å›ŊčĒžã‚’勉åŧˇã—ようかと思ãŖãĻいぞす。åĻ™ã•ã‚“はčģŠã§äŧšį¤žãĢ通ãŖãĻいぞすから、あらためãĻ運čģĸぎ時間を有劚ãĢäŊŋいたくãĒãŖたからです。大å­ĻぎįŦŦäēŒå¤–å›ŊčĒžã§ãƒ‰ã‚¤ãƒ„čĒžã‚’å­Ļãŗぞしたが、文æŗ•ã‚‚åĢめãĻäģŠã§ã¯ãģとんおåŋ˜ã‚ŒãĻしぞãŖãĻいぞす。ただ外å›ŊčĒžãŽå‹‰åŧˇã¯å¤§äē‹ã ã¨æ€ãŖãĻいぞすしåĨŊきでもありぞすから、毎æ—Ĩ夕éŖŸãŽæē–備をしãĒがら、ナジã‚Ēã§č‹ąäŧščŠąãŽčŦ›åē§ã‚’čžããŽã¯、åĻ™ã•ã‚“ぎ大切ãĒæ—ĨčĒ˛ãŽä¸€ã¤ãĢãĒãŖãĻいぞす。

 夏も半ばを過ぎたあるæ—Ĩぎ夕éŖŸãŽåžŒã§、į´…čŒļをéŖ˛ãŋãĒがらåĻ™ã•ã‚“はこんãĒãĩうãĢį”°æ‰€ã•ã‚“ãĢたずねぞした。

 「į§‹ãĢãĒãŖたら新しい外å›ŊčĒžã‚’始めようと思うんだけお、äŊ•ãŒã„いと思う」

 č‡Ē分が勉åŧˇã™ã‚‹ãŽã§ã¯ãĒいぎですから、これはかãĒりむずかしいčŗĒ問です。でもこういうčŗĒ問はäēŒäēēぎ間ではよくãĒされぞす。原力はともかく、į”°æ‰€ã•ã‚“ãŒæ­´å˛ã‚„å¤–å›ŊčĒžãŒåĨŊきãĒことをåĻ™ã•ã‚“はよくįŸĨãŖãĻいるからです。čŗĒ問といえば、かつãĻこんãĒことがありぞした。

 äēŒäēēぎ兄åŧŸãŒãžã å°ã•ã‹ãŖたころ、éšŖぎ市ぎ書åē—ãĢčĄŒãã¨、そこãĢč‡Ē動åŧãŽã‚¯ã‚¤ã‚ēチãƒŖãƒŦãƒŗジ抟がįŊŽã„ãĻありぞした。全問æ­Ŗč§ŖをäēŒå›žįļšã‘ると、外å›Ŋæ—…čĄŒãŒã§ãã‚‹ãŽã§ã™。ã“ã“ãžã§ã¯ãĄã‚‡ãŖとč‡ĒäŋĄãŒã‚りぞせんが、七問æ­Ŗč§ŖがäēŒå›žã ã¨、äē”į™žå††ãŽå›ŗ書券が一枚もらえるぎです。兄åŧŸã¯ã“ういうチãƒŖãƒŦãƒŗジが大åĨŊきです。それãĢこぎくらいãĒらãĒんとかできるかもしれぞせん。兄åŧŸãŒåŠ›ã‚’合わせãĻč§Ŗį­”するわけですが、むずかしいところはį”°æ‰€ã•ã‚“が手äŧã„ぞす。

 一åēĻだけですが、途中ぞで全問æ­Ŗč§Ŗã§é€˛ãŋ、ãŋんãĒおきおきしぞしたが、最垌からäēŒå•į›Žã§é–“違えãĻしぞいぞした。ãģんとうãĢ惜しいことでした。しかしį”°æ‰€ã•ã‚“はそんãĒãĢがãŖかりはしぞせんでした。į”°æ‰€ã•ã‚“は原はéŖ›čĄŒæŠŸãŒč‹Ļ手だãŖたぎです。å›ŗ書券はįĸēかäēŒå›žãã‚‰ã„もらいぞした。これでおとうさんぎ原力がåšŧい兄åŧŸãĢもわかãŖãĻもらえぞした。

「ãĩうん、おとうさんもãĒかãĒかすごいんだね」

äēŒäēēはそんãĒãĩうãĢčŠ•äžĄã—ãĻくれぞした。

 į”°æ‰€ã•ã‚“ãĢしãĻもこれはæĨŊしいįĩŒé¨“でした。でも逆ãĢč‡Ē分ぎåŧąį‚šã‚‚よくわかりぞした。料į†ãŽææ–™ã¨ã‹é‡‘čžã‚„įĩŒå–ļぎį´°ã‹ã„įŸĨč­˜ã¯ãģとんお手がå‡ēぞせんでした。æ­Œã‚„ãƒ•ã‚Ąãƒƒã‚ˇãƒ§ãƒŗぎįžäģŖぎæĩčĄŒã‚‚č‹Ļ手でしたが、これはもうäģ•æ–šãŒãĒかãŖたでしょう。

 そんãĒわけで、į”°æ‰€åŽļãŽã‚ˇãƒŗクã‚ŋãƒŗクとしãĻは、åĻ™ã•ã‚“ぎčŗĒ問ãĢもį­”えãĒければãĒりぞせん。å°‘ã—č€ƒãˆãĻいると、åĻ™ã•ã‚“が「フナãƒŗã‚ščĒžã‚„ドイツčĒžã§ã‚‚いいんだけお、一åēĻもうしãĻるしね」ã¨č¨€ã„ãžã™。įĸēかãĢ一åēĻしたぎです。į”°æ‰€ã•ã‚“ã‚‚ãĒãĢかぎ抟äŧšãĢåĻ™ã•ã‚“が勉åŧˇã—たドイツčĒžãŽãƒ†ã‚­ã‚šãƒˆã‚’čĻ‹ã›ãĻもらãŖたことがありぞす。大掃除ぎときだãŖたかもįŸĨれぞせん。小型ぎテキ゚トãĢこぞかãĢæ—ĨæœŦčĒžč¨ŗが書きこんでありぞす。

「ãĩうん、よくやãŖãĻたんだね」

「でももうãŋんãĒåŋ˜ã‚ŒãĄã‚ƒãŖたわ」åĻ™ã•ã‚“はあãŖさりしãĻいぞす。

 フナãƒŗã‚ščĒžã¯č‡Ē分でį‹Ŧįŋ’したようです。そぎテキ゚トも一åēĻčĻ‹ãŸã“とがありぞす。į”°æ‰€ã•ã‚“がそんãĒことを思いå‡ēしãĻいると、åĻ™ã•ã‚“が、「中å›ŊčĒžã¯æŧĸ字ばかりでむずかしそうだしね」とįļšã‘ぞす。

 「それじゃあ韓å›ŊčĒžãĢしたら」とãĩとそう思いぞした。「韓å›ŊãĒらčŋ‘いし、ããŽã†ãĄãŋんãĒã§čĄŒã‘ã‚‹ã‹ã‚‚ã—ã‚ŒãĒいよ」

 韓å›ŊčĒžãĒらį”°æ‰€ã•ã‚“もかつãĻ少し勉åŧˇã—ぞした。よりæ­ŖįĸēãĢは、äēŒåäģŖで「朝鎎čĒž」を、三十äģŖで「韓å›ŊčĒž」を勉åŧˇã—たぎです。教えãĻくださãŖたäēŒäēēぎ先į”Ÿã¯ã¨ã‚‚ãĢč‹ĨくしãĻäēĄããĒりぞした。ãĒãĢかパイã‚Ēニã‚ĸぎåŽŋå‘ŊぎようãĒもぎをį”°æ‰€ã•ã‚“はäģŠã‚‚感じãĻいぞす。

 äēŒåäģŖで朝鎎čĒžã‚’勉åŧˇã—たとき、å­Ļįŋ’書はぞだ数えるãģおしかありぞせんでした。čžžå…¸ã‚‚é¤Šåžŗį¤žãŽã‚‚ぎを除いたら、晎通ぎæœŦåą‹ã•ã‚“ã§ã¯åŽ‹æ”¯å­Ļ先į”ŸãŽå°ã•ãĒčžžå…¸ãŒä¸€ã¤ã‚ãŖただけでしょう。į”°æ‰€ã•ã‚“がäŊŋãŖたテキ゚トも压先į”ŸãŽ『åŸēį¤ŽæœéŽŽčĒž』でした。三十äģŖで韓å›ŊčĒžã‚’勉åŧˇã—たときは、å­Ļįŋ’æ›¸ã‚‚čžžå…¸ã‚‚ã‚‚ã†ãŸãã•ã‚“å‡ēぞわãŖãĻいぞした。

 朝鎎čĒžã‚’教えãĻくださãŖたæ¨Ģį”ē先į”Ÿã¯、æœéŽŽå˛ãŒåžĄå°‚é–€ã§ã—ãŸ。æ˜ŧ間大å­Ļぎ非常勤čŦ›å¸ĢとしãĻ朝鎎čĒžã‚’教え、夜は厚時åˆļéĢ˜æ ĄãŽå…ˆį”Ÿã‚’ãĒさãŖãĻいぞした。朝鎎čĒžãŽæ–‡æŗ•ã‚’čĒŦ明されるとき、「ãƒ­ã‚ˇã‚ĸčĒžæ–‡æŗ•ã‚’援į”¨ã™ã‚‹äēēもいるんですよ」とčŋ°ãšãĻãŠã‚‰ã‚ŒãŸãŽãŒå°čąĄįš„でした。朝鎎čĒžį ”įŠļå˛ãŽåŋ˜ã‚ŒãŒãŸã„一éĸでしょう。

 三十äģŖで韓å›ŊčĒžã‚’å­Ļんだとき、ã‚‚ãĄã‚ã‚“ã‚‚ã†ãã†ã„ã†čĒŦ明はありぞせんでした。そぎかわりãĢ単į´”化すれば、äŧįĩąįš„ãĒ文æŗ•ã¨æ–°ã—い文æŗ•ã¨ãŒå‡ēãĻきãĻいぞした。į”°æ‰€ã•ã‚“ã¯ãŠãĄã‚‰ã‹ã¨ã„ã†ã¨äŧįĩąįš„ãĒ文æŗ•ã§å­Ļãŗぞした。教えãĻくださãŖãŸé•ˇį”°å…ˆį”ŸãŒåˆ†åŽšã„韓å›Ŋぎčŗ‡æ–™ã‚’å‚č€ƒãĢしãĻくださãŖãĻいたぎをおãŧえãĻいぞす。同時ãĢ新しい文æŗ•äŊ“įŗģãĢよる成果も整い始め、そぎ整į„ļしたčĒŦ明ãĢã‚ˆã‚‹čžžå…¸ã‚„å­Ļįŋ’書もæœŦåą‹ã•ã‚“ãĢįžã‚ã‚Œã‚‹ã‚ˆã†ãĢãĒãŖãĻいぞした。

 長į”°å…ˆį”Ÿã¯å„Ēしく静かで、į”°æ‰€ã•ã‚“は先į”ŸãĢæˇąã„æ•Ŧæ„ã‚’æŠąã„ãĻいぞしたが、ことå­Ļįŋ’ãĢé–ĸしãĻはたいへんåŽŗしいところがありぞした。あるæ—Ĩぎ授æĨ­ã§į”°æ‰€ã•ã‚“はéŧģéŸŗをåĢむフãƒŦãƒŧã‚ēをį™ēéŸŗすることãĢãĒりぞした。å‡ēãĻいるå­Ļį”ŸãŽæ•°ãŒå°‘ãĒいぎですぐãĢあãĻられるぎです。ところがį”°æ‰€ã•ã‚“がäŊ•å›žčĒ­ã‚“でも先į”Ÿã¯ã‚ˆã—ã¨č¨€ãŖãĻくださらãĒいぎです。それぞでį™ēéŸŗであぞり悊ぞãĒかãŖたį”°æ‰€ã•ã‚“は困惑しぞした。とうとうそぎ場では先į”Ÿã¯į”°æ‰€ã•ã‚“ぎį™ēéŸŗをčĒã‚ãĒいぞぞãĢįĩ‚わり、æŦĄãŽå­Ļį”Ÿã¸ã¨į§ģãŖãĻčĄŒããžã—ãŸ。「韓å›ŊčĒžãŽéŧģéŸŗはむずかしいから」という先į”ŸãŽã“とばがäģŠã‚‚はãŖきりと掋ãŖãĻいぞす。

 åĻ™ã•ã‚“はį´…čŒļをéŖ˛ãŋįĩ‚えãĒがら、「ありがとう、おとうさん。それでかãĒりいいと思うけお、ã‚‚ã†å°‘ã—č€ƒãˆãĻãŋるわ」ã¨č¨€ãŖãĻ、おうやら韓å›ŊčĒžã‚’選ãļことãĢかãĒり大きく傞いãĻいるようでした。

26 ã‚­ãƒŖãƒŗプぎæē–å‚™

 夏ãĢãĒると四äēēはキãƒŖãƒŗプãĢčĄŒãã“ã¨ã‚’æ€ãŖãĻæĨŊしくãĒりぞす。æē–備ぎためãĢåŽļ族ãĢは大ぞかãĒåŊšå‰˛åˆ†æ‹…ができãĻいぞす。į”°æ‰€ã•ã‚“は大きãĒ荷į‰ŠãŽæē–å‚™、åĻ™ã•ã‚“はéŖŸæ–™ãŽæē–å‚™、éĢ˜åŊĻくんと厉åŊĻくんはį´°ã‹ãĒé“å…ˇã‚„ã‚˛ãƒŧムãĒおぎæē–備です。

 čĄŒãå ´æ‰€ã¯ã„ã¤ã‚‚æąēぞãŖãĻいぞす。ときãĢは違ãŖた場所ãĢ行ãŖãĻãŋたいと思うこともありぞすが、そしãĻäē‹åŽŸãã†ã—たこともありぞしたが、そうするとそぎ夏はãĒãĢか大äē‹ãĒことをåŋ˜ã‚ŒãŸãžãžã§įĩ‚わãŖãĻしぞãŖたようãĒ気がしãĻ、įĩåą€ã„つもぎ場所ãĢ行ãŖãĻおけばよかãŖたということãĢãĒるぎです。

 äģŠåš´ã‚‚そこでいつもと同じ場所、霧čŋŊéĢ˜åŽŸãĢčĄŒãã“ã¨ãĢãĒりぞした。こぎéĢ˜åŽŸã¯åå‰ãŽã¨ãŠã‚ŠãĢよく霧がå‡ēぞす。ã˛ãŠã„ã¨ããĢは朝čĩˇãã‚‹ã¨ãžãŖたくãĒãĢもčĻ‹ãˆãĒいことがありぞす。初めãĻそぎ光景ãĢæŽĨしたときは、こぎ霧はãģんとうãĢ晴れるぎだろうかと不厉ãĢãĒりぞした。でも朝ぎå…Ģ時を過ぎるころからįŠēが构んできãĻ、いつぎぞãĢか霧は厌全ãĢæļˆãˆãĻしぞいぞす。

 こぎéĢ˜åŽŸãŽå—æ–œéĸãĢキãƒŖãƒŗプ場がありぞす。そぎãĒだらかãĒ斜éĸぎはるか遠く南斚ãĢ、木įĢ‹ãŒäŊŽãįļšãããŽčƒŒåžŒãĢ雄大ãĒåąąä¸ĻãŋがåēƒãŒãŖãĻいぞす。四äēēはこぎéĸ¨æ™¯ãŒãŸã„へんåĨŊきãĒぎです。テãƒŗトをåŧĩるã‚ĩイトも毎嚴æąēぞãŖãĻいぞす。į™Ŋæ¨ēぎ大きãĒ木がäēŒæœŦあり、そぎ回りをややäŊŽã„į™Ŋæ¨ēが嚞æœŦかã‚ĩã‚¤ãƒˆãŽå‘¨ã‚Šã‚’å›˛ã‚“ã§ã„ãĻ、明るくそれでいãĻčŊãĄį€ã„ãĻいられぞす。四äēēはここãĢį€ãã¨、ãĒãĢかしらãģãŖとしãĻ、äģŠåš´ã‚‚æĨたねと思うぎです。

 キãƒŖãƒŗプぎæē–備は、原際ぎキãƒŖãƒŗプとはぞたåˆĨį¨ŽãŽæĨŊしさがありぞす。たとえばナãƒŗã‚ŋãƒŗをį‚šæ¤œã—、į™Ŋį¯æ˛šã‚’一įŧļčŗŧå…ĨしãĒければãĒりぞせん。į”°æ‰€ã•ã‚“はむかしからこぎナãƒŗã‚ŋãƒŗが大åĨŊきでした。もãŖともį”°æ‰€ã•ã‚“がこおもぎころは、きãŖとこうしたナãƒŗã‚ŋãƒŗは晎通ではčŗŧå…ĨできãĒかãŖたでしょうから、林間å­Ļæ ĄãŽã‚¤ãƒŠã‚šãƒˆã‚„ãĒãĢかをčĻ‹ãĻ、あるといいだろうãĒあとæƒŗ像しãĻいたぎではãĒいでしょうか。それがäģŠã§ã¯æ‰‹čģŊãĢč˛ˇãˆã‚‹ã‚ˆã†ãĢãĒりぞした。į”°æ‰€ã•ã‚“ぎところãĢは、ツãƒŧマãƒŗトãƒĢãŽã‚‚ãŽãŒã˛ã¨ã¤ã¨ãƒ¯ãƒŗマãƒŗトãƒĢãŽã‚‚ãŽãŒã˛ã¨ã¤、計äēŒã¤ãŽãƒŠãƒŗã‚ŋãƒŗがありぞす。おぎキãƒŖãƒŗパãƒŧもäŧŧたようãĒもぎでしょうが、そぎãģかãĢé›ģæą åŧãŽã‚‚ぎがãĩたつありぞす。キãƒŖãƒŗプで夕暎れがčŋ‘くãĒるとマãƒŗトãƒĢをįŠēį„ŧきしãĻ、夜ぎæē–備をするぎはį”°æ‰€ã•ã‚“ぎåŊšį›Žã§ã™。兄åŧŸäēŒäēēã¯æ°´ã‚’æą˛ã‚“ã ã‚Š、é‡Žčœã‚’æ´—ã„ãĢ行ãŖたりしぞす。それらが一æŽĩčŊするとäēŒäēēは夕éŖŸãŽį‚­įĢį„ŧぎためぎį‚­čĩˇã“しãĢį˛žã‚’å‡ēしぞす。äēŒäēēともこぎäŊœæĨ­ãŒå¤§åĨŊきです。įĢはäēēé–“ãŽæ–‡åŒ–ãŽčąĄåž´ãĒぎかもしれぞせん。įĢがčĩ¤ã€…とį‡ƒãˆã‚‹ã¨、ãģãŖとしぞす。厉åŊĻくんãĢč‡ŗãŖãĻは、夕éŖŸãŽã‚とぞでįĢをčĩˇã“しãĻいぞす。小雨が降ãŖたりすると、傘をさしãĒがらįĢをčĩˇã“しãĻいぞす。それãģおæĨŊしいぎでしょう。

 į”°æ‰€ã•ã‚“ãŽåą…é–“ãŽåŖãĢは、īŧ’īŧīŧīŧãƒ”ãƒŧ゚ぎ大きãĒキãƒŖãƒŗプぎジクã‚Ŋãƒŧパã‚ēãƒĢが掛けãĻありぞす。æ—ĨがčŊãĄãĻテãƒŗトぎ前ではį„šįĢがたかれ、そぎį…™ãŒã‚†ãŖくりとįŠēへ上ãŖãĻčĄŒããžã™。テãƒŗトぎ先įĢ¯ãĢはナãƒŗã‚ŋãƒŗがつるされãĻいãĻ、これからéŖŸäē‹ãŒå§‹ãžã‚‹ãŽã§ã—ょうか。雁がäēŒįžŊねぐらへと帰ãŖãĻいきぞす。įŠēãĢは夕映えが垎かãĢčĩ¤ãæŽ‹ã‚Š、上įŠēはもう暗いį´ēãĢ染ぞãŖãĻいぞす。

 į”°æ‰€ã•ã‚“はこぎパã‚ēãƒĢを、ぞだã‚ĸパãƒŧトãĢいるときから兄åŧŸã¨ã‚ˆãčĄŒããŠã‚‚ãĄã‚ƒåą‹ã•ã‚“ã§čĻ‹ãĻ、いいįĩĩだãĒあと思ãŖãĻいぞした。でもそんãĒ大きãĒįĩĩを掛ける場所はã‚ĸパãƒŧトではかãĒり困é›Ŗでしたから、おåē—ãĢ行ãŖたときčĻ‹ã‚‹ãŽãŒæĨŊしãŋãĒくらいでぞさか原際ãĢįĩ„ãŋįĢ‹ãĻるようãĢãĒるとは思いぞせんでした。しかし原際こぎピãƒŧã‚šã‚’įĩ„むぎはたいへんでした。そぎäŊœæĨ­ãŽä¸­åŋƒãĢãĒãŖãĻくれたぎは、いつでもåĻ™ã•ã‚“です。åĻ™ã•ã‚“がジクã‚Ŋãƒŧパã‚ēãƒĢがåĨŊきãĒぎはもうãŋんãĒがįŸĨãŖãĻいぞす。ã“ãŠã‚‚ãŸãĄãŒå°ã•ã„ã¨ãã‹ã‚‰、パã‚ēãƒĢをįĩ„むぎãĢįœŸå‰ŖãĢãĒるぎです。夕éŖŸãŒįĩ‚わると、äŧ‘むぎもそこそこãĢしãĻįĩ„ãŋ始めぞす。įĩ„ãŋ始めたらもうæ­ĸぞりぞせん。į”°æ‰€ã•ã‚“はこれで、中毒į—‡įŠļというぎがよくį†č§ŖできるようãĢãĒりぞした。「ああもう少しãĒんだけお」ã¨ã‹č¨€ã„ãĒがら、おんおん時間が過ぎãĻいきぞす。「もうæ­ĸめよう!でももう一つ」ã¨č¨€ãŖãĻãĒかãĒかåēŠã‹ã‚‰éĄ”を上げぞせん。

 į”°æ‰€ã•ã‚“はもともとč‡Ēåˆ†ãŒč˛ˇãŖãĻきたぎãĢ、旊々ãĢãƒĒã‚ŋイã‚ĸしãĻいぞす。兄åŧŸäēŒäēēはおかあさんを援劊しãĻ、ときãĢはたいへんむずかしいピãƒŧã‚šã‚’įĩ„ãŋ上げãĻ、ãŋんãĒから喝采を受けることがありぞす。į‰šãĢ厉åŊĻくんはこうしたもぎが垗意です。トナãƒŗプぎįĨžįĩŒčĄ°åŧąã§åŊŧãĢかãĒうもぎはいぞせん。

 とãĢかくこうしãĻ、こぎåŽļãĢčļŠã—ãĻきた最初ぎå†Ŧäŧ‘ãŋぎ大部分をäŊŋãŖãĻ、こぎ大きãĒピãƒŧ゚はį„Ąäē‹åŽŒæˆã—ぞした。į”°æ‰€ã•ã‚“はこぎテãƒĒãƒŧ・ãƒŦドãƒĒãƒŗさんぎキãƒŖãƒŗプぎįĩĩをいつもįœēめãĒãŒã‚‰åą…é–“ã§éŽã”ã—ãĻいぞす。

 キãƒŖãƒŗプはいつも、夏äŧ‘ãŋãŒå§‹ãžã‚‹ã¨æ—Šã„ã†ãĄãĢå‡ēかけることが多いぎで、七月ãĢå…Ĩるとæē–å‚™ã‚’é€˛ã‚ãĻいきぞす。ナãƒŗã‚ŋãƒŗãŽčŠ¯ã¨į™Ŋį¯æ˛š、それãĢバãƒŧベキãƒĨãƒŧį”¨ãŽį‚­ã¯æ¯Žåš´č˛ˇã‚ãĒくãĻはãĒりぞせん。äģŠåš´ã¯ãã‚ŒãĢ手ごろãĒもぎがあれば、ã‚ŋãƒŧプを支えるæŖ’ã‚‚ãģしいと思ãŖãĻいぞす。éšŖぎ市ぎã‚ĸãƒĢペジã‚Ēã¨ã„ã†åąąãŽå°‚é–€åē—ãĢčĄŒããŽãŒã“ã†ã„ã†ã¨ããŽæ…Ŗわしです。おåē—ãĢはäŊ•ã§ã‚‚そろãŖãĻいぞすが、逆ãĢč˛ˇã„éŽãŽãĢæŗ¨æ„ã—ãĒければãĒりぞせん。新しくãĻよい商品が毎嚴æŦĄã€…とå‡ēãĻくるぎです。そういう時äģŖぎ変化をčĻ‹ã‚‹ãŽãŒį”°æ‰€ã•ã‚“はæĨŊしãŋでもありぞす。

 おåē—ではã‚ŋãƒŧプį”¨ãŽæŖ’ã‚‚åĢめãĻ、åŋ…čĻãĒもぎがそろいぞした。čģŠãĢ乗ãŖãĻ、「一å­Ļ期もį„Ąäē‹įĩ‚わãŖたことだし」とį”°æ‰€ã•ã‚“が運čģĸå¸­ã‹ã‚‰čŠąã—ã‹ã‘ã‚‹ã¨、兄åŧŸã¯åžŒã‚ãŽå¸­ã‹ã‚‰「そうそう」と元気ãĒåŖ°ã§ã†ãĒずきぞす。äģŠæ—ĨはãŋんãĒが元気で夏äŧ‘ãŋぞでæĨられたおįĨã„ãĢ、䚅しãļりãĢ外éŖŸã™ã‚‹ã“とãĢãĒりぞした。

27 ã‚ŗãƒŗピãƒĨãƒŧã‚ŋ

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 時äģŖがæ€Ĩæŋ€ãĢ変化しãĻいくときでした。そぎことをはãŖきりとį¤ēす指標をį”°æ‰€ã•ã‚“はč‡Ē分ぎįĩŒé¨“としãĻ持ãŖãĻいぞす。それはīŧ‘īŧ™īŧ˜īŧåš´äģŖぎ初頭で、į”°æ‰€ã•ã‚“がįĩåŠšã—ãĻ間もãĒくぎころでした。æ˜ŧ間働いたあと、週ãĢäēŒä¸‰å›žã¯å¤œå¤§å­Ļã¸č´čŦ›į”Ÿã¨ã—ãĻ通ãŖãĻいたころです。ぞだワãƒŧプロもパã‚Ŋã‚ŗãƒŗも一čˆŦぎäēēãĢとãŖãĻはčēĢčŋ‘ãĒもぎではありぞせんでした。ã—ã‹ã—ãŽãĄãĢはãŖきりするようãĢ、「į´™ãĢ書く」文化から「キãƒŧボãƒŧドへ打つ」文化へとäēē々ぎæŦ˛æą‚が垐々ãĢį§ģりつつあãŖたときだãŖたと思われぞす。ぞだåŊ“分はæē€ãŸã•ã‚ŒãĒい「キãƒŧボãƒŧドへ打つ」æŦ˛æą‚を原įžã™ã‚‹ãŸã‚ã ãŖたぎでしょうか、一時ã‚Ģナã‚ŋイプナイã‚ŋãƒŧ文化とでもいうもぎがį™ģ場しãĻいぞした。įĩæžœã¨ã—ãĻそぎ時期はæąēしãĻé•ˇãã¯įļšã‹ãĒかãŖたぎですが、一厚ぎäēē々ぎ支持を受けãĻいたようãĢ思われぞした。たãļんäēŦ大åŧã‚Ģãƒŧãƒ‰ã‚„åˇå–œå¤šåŧãƒ–ãƒŦイãƒŗ・゚ト-ミãƒŗグがį¤žäŧšįš„ãĢčĒįŸĨされたあとãĢ、そぎäē‹å‹™įš„å‡Ļį†ã‚’å…ˇäŊ“化する斚æŗ•ã¨ã—ãĻ、ã‚Ģナã‚ŋイプナイã‚ŋãƒŧがį™ģ場したぎではãĒかãŖたでしょうか。

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28 æ™‚äģŖ

 時äģŖぎ変化をそぎåĒ中でįŸĨることはむずかしいことだと、半世į´€ã‚’į”ŸããĻきたį”°æ‰€ã•ã‚“はいくつかぎ原感をともãĒãŖãĻ思わずãĢはいられぞせん。äēēãŒãĄã‚‡ã†ãŠé›˛ãŽä¸­ã‚’æ­Šã‚€ã¨ããĢ、そぎ下か上かãĒらばč‹ĻもãĒくわかるãĢ、中ãĢいるäēēはそこãĢé›˛ãŒå­˜åœ¨ã™ã‚‹ã“ã¨ãĢ気ãĨきãĢくいぎと同じです。 

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29 åŧˇåˆļįĩ‚äē†

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30 å†äŧš

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33 į§‹ãŽåē­

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34 ã¤ãŧãŋ

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35 ãƒ•ã‚ŠãƒŧクãƒĒフト

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40 į ”įŠļäŧš

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 『å¤Ēåšŗåēƒč¨˜』はįžåœ¨「åˇģįŦŦäēŒį™žä¸ƒåå…­å¤ĸ一」というところをčĒ­ã‚“でいぞす。中å›ŊぎさぞざぞãĒå¤ĸãĢぞつわるäē‹äģļã‚’æ‰ąãŖãĻいぞす。ところおころãĢ文字ぎパã‚ēãƒĢぎようãĒことがå‡ēãĻきãĻそぎ一į¨ŽãŽčŦŽč§ŖきãĢãŋんãĒでįŸĨæĩを集めるようãĢãĒãŖたぎは、åŊ“初おもいもよらãĒかãŖた副į”Ŗį‰Šã§ã—た。たとえばこんãĒはãĒしがありぞす。あるį”ˇãŽå¤ĸãĢ一äēēãŽæ•č™œãŒå‡ēãĻきぞす。æ•č™œã¯ä¸Šį€ã‚’とãŖãĻ上半čēĢčŖ¸ãĢãĒりぞす。こぎå¤ĸč§ŖきはこうãĒりぞす。「č™œãŒä¸Šį€ã‚’とãŖた、ã ã‹ã‚‰č™œãŽå­—ã‹ã‚‰ä¸ŠåŠåˆ†ã‚’ã¨ã‚‹ã¨、掋りはį”ˇã¨ã„う字ãĢãĒる。すãĒã‚ãĄã‚ãĒたぎåĻģはį”ˇãŽå­ã‚’į”Ŗむでしょう」というようãĒčŦŽč§ŖきãĒぎです。

 そぎæŦĄãŽã¯ãĒしはこんãĒもぎでした。あるäēēが南ぎ地域を垁服しようとしãĻいた。そぎäēēはį”ē中ãĢé‡ŽčœãŒå‡ē回り、ぞた土地が傞くというå¤ĸをčĻ‹ãžã—た。å¤ĸ占いはこうãĒりぞす。「é‡ŽčœãŒå¤šã„ã¨é†¤ã™ãĒã‚ãĄčĒŋå‘ŗ料がčļŗりãĒくãĒる、すãĒã‚ãĄã‚ãĒたは将ãĢãĒれãĒい。土地が傞けばåšŗらでいられãĒい、すãĒã‚ãĄã‚ãĒたはそぎ土地をåšŗ厚できãĒい」というようãĒå…ˇåˆã§ã™。

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 そんãĒわけで、į”°æ‰€ã•ã‚“は多少易ぎはãĒしができぞす。ãŋんãĒ南先į”ŸãŽå—けåŖ˛ã‚Šã§ã™。でもį ”įŠļäŧšãŽãƒĄãƒŗバãƒŧã¯ã¨ããŠãčˆˆå‘ŗをį¤ēしãĻくれぞすぎで、いつか易ãĢついãĻčŠąã•ãĒければと思ãŖãĻいぞす。

41 å¸‚æ°‘čŦ›åē§

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「äŊ•ã§ã™ã‹、そんãĒ攚ぞãŖãĻ」

į”°æ‰€ã•ã‚“も少しįˇŠåŧĩしぞす。

「原はね、į”°æ‰€ã•ã‚“、į”ēãĢ市民čŦ›åē§ãŒã‚るぎをご存įŸĨですか」

「ええ、įŸĨãŖãĻいぞす、でもãĒぞけもぎでぞだ参加したことがãĒいんですが」

「それはいいんですが、そぎčŦ›åē§ãŽčŦ›å¸Ģをね、į”°æ‰€ã•ã‚“äģŠåēĻ一åēĻやãŖãĻいただけぞすか」

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「はãĒしはよくわかりぞした、すばらしいäŧį”ģだと思いぞすけお、į§ã¨ã„ã†ãŽã¯ãĄã‚‡ãŖと」

「それがね、å…ˇäŊ“化しようとすると、意外ãĢむずかしいんですよ」

「そうですかねえ、いろんãĒ斚がいらãŖしゃるでしょうから、おもしろそうãĒぎãĢね、できたらį”ēぎäēēがいいんですか」

「できぞしたらね」

「もしį§ã ã¨ã—たら、おういうことをすればいいんでしょうか」

「ãã‚Œã¯ã„ã‚ã„ã‚åžĄį›¸čĢ‡ã—ãĻ、ということãĢしぞすが」

「それでį§ã§ã™ã‹」

「į ”įŠļäŧšãŽåģļé•ˇãŽã‚ˆã†ã§ã„ã„ã¨æ€ã†ã‚“ã§ã™ãŒ、できぞしたら」

 そんãĒことでįĩåą€、į”°æ‰€ã•ã‚“は三回ぎ市民čŦ›åē§ãŽčŦ›å¸ĢをすることãĢãĒりぞした。一週間ãĢ一åēĻ、時間は夜ぎ七時から䚝時ぞで、市民ぎ斚が参加しやすい時間ãĢ行ãĒうことãĢãĒりぞした。å•éĄŒã¯å†…åŽšã§ã™。ぞだしばらく時間があるぎでゆãŖãã‚ŠãŠč€ƒãˆã„ãŸã ã‘ã‚Œã°ã¨č¨€ãŖãĻ、æ‘åˇã•ã‚“ã¯é›ģčŠąã‚’įĩ‚わりぞした。

 é›ģčŠąãŽã‚ã¨、åŽļ族ãĢčŠąã—ãžã™ã¨ãŋんãĒおもしろいといãŖãĻくれぞす。į”°æ‰€ã•ã‚“ã‚‚įĸēかãĢおもしろいとはおもいぞすが、やはりč˛Ŧäģģは重大です。

 ãŋんãĒぎ意čĻ‹ã‚’čžã„ãĻãŋぞした。

「ã‚ã‹ã‚Šã‚„ã™ãčŠąã™ã“ã¨ã­」とåĻ™ã•ã‚“がいいぞす。

「でもおとうさんäŊ•ã‚’はãĒすぎ」

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「それはいろいろあるよ、勉åŧˇã—たからね」

「おとうさんぎはでも雑å­Ļでしょ」

ãĒかãĒかį—›ã„ところをįĒã„ãĻきぞす。

そこãĢéĢ˜åŊĻくんが加わりぞす。

「ã˛ã¨ã‚Šã‚ˆãŒã‚ŠãŒã„ãĄã°ã‚“ã„ã‘ãĒいんじゃãĒい、そういうぎãŖãĻよくあるから、先į”Ÿã§」

これもãĒかãĒか鋭い意čĻ‹ã§ã™。厉åŊĻくんも加わりぞす。

「おとうさん、æĨŊしいぎがいいよ」

それがきãŖとæ­Ŗč§Ŗでしょう。į”°æ‰€ã•ã‚“はæĨŊしいčŦ›åē§ãĢしたいと思いぞした。でもそれがもしかしたらもãŖともé›ŖしいčĒ˛éĄŒã§ã‚るぎかもしれぞせん。ãĒぜãĒらおおぜいぎäēēを前ãĢしãĻとãĻもäŊ™čŖ•ã‚’持ãŖãĻčŠąã™ã“ã¨ãĒおできそうもãĒいからです。

 こうしãĻį”°æ‰€ã•ã‚“ぎč‡Ēį”ąãĒ時間は、å­Ļį”Ÿæ™‚äģŖぎčŠĻ験前ぎようãĒ感じãĢãĒりぞした。 

42  č­šå—Ŗ同
 
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 おうしãĻそういうį”Ÿæ´ģを選んだかということですが、į§ã¯ããŽã¨ãåˆã‚ãĻはãŖきりとした意åŋ—を持ãŖãĻč‡Ē分から勉åŧˇã‚’したいと思ãŖたからです。それäģĨ前ãĢもたしかãĢ少しは勉åŧˇã—ぞした。しかしæœŦåŊ“ãĢč‡Ē分がäŊ•ã‚’勉åŧˇã—たいぎかがわかるようãĢãĒりぞしたぎは、原際ãĢį¤žäŧšãŽä¸­ãĢå‡ēãĻ、そぎ中で、įžåœ¨č‡Ē分が持ãŖãĻいるもぎがおぎようãĒもぎであり、č‡Ē分ãĢæŦ ã‘ãĻいるもぎがおぎようãĒもぎであるぎかを、はãŖきりとčĒč­˜ã§ããŸã¨ãã§ã—た。į§ãŽå ´åˆ、æ­´å˛ã¨ã„ã†ã‚‚ãŽãŒå‰ã‹ã‚‰ãŸã„ã¸ã‚“æ°—ãĢãĒãŖãĻいぞしたが、しかしそれをおぎようãĢå­Ļんでいけばよいぎか、はãŖきりいãŖãĻそぎ斚æŗ•ãŒã‚ˆãã‚ã‹ã‚‰ãĒかãŖたぎです。

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 中å›Ŋぎčŋ‘äģŖãĢ譚å—Ŗ同というäēēがいぞした。æ”ŋæ˛ģ運動をしãĻつかぞり、įĩåą€æ­ģ刑ãĢãĒりぞした。そういうäēēです。こぎäēēは「äģå­Ļ」というæœŦを書きぞした。そぎæœŦをįžäģŖぎį§ãŒčĒ­ãŋぞす。そしãĻč€ƒãˆã‚‹ãŽã§ã™。こぎäēēはもしかしたらæ­ģ刑ãĢãĒらずãĢすんだぎではãĒいかと。しかしäē‹åŽŸãŽé›†įŠã¯ããŽæ–šå‘ã¸ã¯é€˛ãžãš、åŊŧはæ­ģ刑ãĢãĒりぞす。逃げられる可čƒŊ性があãŖたとされる。しかしåŊ“į„ļぎことですが、そこãĢįĢ‹ãĄæˆģることはできぞせん。æ­´å˛ã¯įĢ‹ãĄæˆģることができãĒいぎです。そうであるãĒらば、æ­´å˛įš„ãĢæ¤œč¨Žã™ã‚‹ã¨ã„ã†ã“ã¨ã¯ãŠã†ã„ã†ã“ã¨ãĢãĒるぎでしょうか。

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43 æ­´å˛ãĢおけるč‡Ēį”ąãŽčĻŗåŋĩãĢついãĻ

 æ­´å˛ã‚’įĢ‹ãĄæˆģãŖãĻč€ƒãˆã‚‹ã“ã¨ã‹ã‚‰į”Ÿãšã‚‹é›Ŗ問をč§Ŗæąēする斚æŗ•ã¯ãĒいぎでしょうか。

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 é †čĄŒã™ã‚‹æ­´å˛ããŽã‚‚ãŽãĢįŸ›į›žã¯ã‚りぞせん。ã—ã‹ã—æ­´å˛ã‚’č€ƒãˆã‚‹ã“ã¨ã¯、æ šæœŦįš„ãĢįŸ›į›žã‚’åĢãŋぞす。ãĒぜãĒらそこãĢはおうしãĻã‚‚æ™‚é–“ãŽé€†čĄŒãŒå‰æã•ã‚ŒãĻしぞうからです。æ™‚é–“ãŽé †čĄŒã¨é€†čĄŒã¨ãŽ、こぎåŽŗį„ļとしãĻ存在する栚æēįš„ãĒ寞įĢ‹ã‚’救済する斚æŗ•ã¯ãĒいでしょうか。

 į§ã¯ã“こで、「æ­´å˛ãĢおけるč‡Ēį”ą」というæĻ‚åŋĩを導å…Ĩしぞす。æ­´å˛ãĢは、ä¸€æ–šå‘ãŽæ­´å˛ã™ãĒã‚ãĄ「į”Ÿãã‚‹æ­´å˛」と、äēŒæ–šå‘ãŽæ­´å˛ã™ãĒã‚ãĄ「č€ƒãˆã‚‹æ­´å˛」が存在するぎです。äēŒæ–šå‘ãŽæ­´å˛「č€ƒãˆã‚‹æ­´å˛」とは、ä¸€æ–šå‘ãŽæ­´å˛「į”Ÿãã‚‹æ­´å˛」ãĢ、時間をč‡Ēį”ąãĢčĄŒãæĨするæƒŗ像上ぎ斚向を加えることです。これが「æ­´å˛ãĢおけるč‡Ēį”ą」というæĻ‚åŋĩãĒぎです。すãĒã‚ãĄã“ãŽč‡Ēį”ąã¨ã¯、č‡Ēį„ļįš„ãĒįžčąĄã§ã¯ã‚りぞせん。時間をč‡Ēį”ąãĢčĄŒãæĨするぎですから、čļ…č‡Ēį„ļįš„ãĒもぎです。こぎčļ…č‡Ēį„ļįš„ãĒ時間を導å…ĨすることãĒく、æ­´å˛ã‚’č€ƒãˆã‚‹ã“ã¨ã¯ãŸãļん不可čƒŊでしょう。æ­´å˛ã‚’č€ƒãˆã‚‹ã“ã¨ã¯æąēしãĻč‡Ēį„ļįš„ãĒ行į‚ēではãĒいぎです。æ­´å˛ã‚’č€ƒãˆã‚‹ã¨ã、äēēはčļ…č‡Ēį„ļįš„ãĒįŠļ態を内ãĢåĢぞざるを垗ず、åž“ãŖãĻį†æ€§ã‚’čļ…えるもぎとį›´éĸせざるを垗ãĒいぎです。äēēがあたかもč‡Ēらぎ思いå‡ēをčŋŊæƒŗするようãĢ。小林į§€é›„さんがかつãĻæ­´å˛ã¯æ€ã„å‡ēすことだとčŋ°ãšãžã—た。それがį§ãŽã†ãĄãĢã‚ã‚‹æ­´å˛ãĢ寞するつたãĒい思いとäŧŧたもぎであるぎかおうか、äģŠã¯ã¤ãžãŗらかãĢできぞせんが、į§ãŽã“こでぎčĢ–ぎ中åŋƒã¯、あくぞでも「č‡Ēį”ąãĢčĄŒãæĨする」というæĻ‚åŋĩãĢあるぎです。

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44 ä¸–į•ŒčĄ¨įž

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45 ä¸€å›žæ€§ã¨č‡Ēį”ąæ€§

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46 åž…合厤でčĒ­ã‚€æœŦ

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 おうしãĻこんãĒæœŦを持ãŖãĻきたかといいぞすと、こういうæœŦは垅合厤でčĒ­ã‚€ãŽãĢたいへんいいもぎだと、į”°æ‰€ã•ã‚“はいつぎ間ãĢか気ãĨいたからです。こうしたæœŦはおもしろいことはおもしろいぎですが、į”°æ‰€ã•ã‚“ぎį†č§Ŗ力では、čĒ­ã‚“でいãĻも内厚がæ­ŖįĸēãĢはわからãĒいところがしばしばå‡ēãĻきぞす。čĻã™ã‚‹ãĢパã‚ēãƒĢぎようãĒもぎãĒぎです。しかしäŊ•åēĻもčĒ­ãŋį›´ã—ãĻいãĻãĒんとかį†č§Ŗできると、ãĩつうぎæœŦとは違ãŖたたぎしさãĢå‡ēäŧšãˆãžã™。それãĢもしわからãĒくãĻも、あぞりčŊčƒ†ã¯ã—ãžã›ã‚“。ãĒぜãĒらば

「だãŖãĻこんãĒãĢæˇˇã‚“ã§ã„ã‚‹ã—、それãĢį§ã¯äģŠæ—Ĩはį†ąãŒã‚るんだから」

そう思えばよいぎです

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47 æ„å‘ŗ

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 そんãĒæĨŊã—ã„ã˛ã¨ã¨ãã‚’į”°æ‰€ã•ã‚“はäŊ•å›žã¨ãĒくナッキãƒŧから与えãĻもらいぞした。

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「いけãĒい、įŠŦãĢおå‡ēかけぎ挨æ‹ļをしãĻこãĒかãŖた」

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 į”°æ‰€ã•ã‚“ãĢは、意å‘ŗというもぎはį”ŸããĻいるもぎぎ間でしか成りįĢ‹ãŸãĒいようãĢ思えるぎです。į”Ÿãã‚‹ã‚‚ぎ同åŖĢがäē’いãĢäē¤æĩã—ようとするとき、あるいはį›¸æ‰‹ãŒį‰ŠčŗĒであãŖãĻも少ãĒくともäē¤æĩã—垗る可čƒŊ性があると思うとき初めãĻ成りįĢ‹ã¤ã‚‚ぎと思われるぎです。意å‘ŗとは、意åŋ—ã‚’įĸēįĢ‹ã—たäēŒč€…が存在しãĒければ、ありえãĒいことぎようãĢ思われるぎです。          これãĢ寞し、äžĄå€¤ã¯「そぎようãĒäžĄå€¤ãŒã‚ã‚‹」ã¨č¨€ã„、ã‚ãŸã‹ã‚‚äžĄå€¤č‡ĒčēĢでč‡ĒįĢ‹ã—ãĻいるようãĢãŋえることがありぞす。į¤žäŧšįš„ãĒäžĄå€¤ã¨ã¯、į¤žäŧšãŽä¸­ã§čĒã‚ã‚‰ã‚Œå¤šããŽäēēがあぞりį´°ã‹ãč€ƒãˆãĒくãĻも垓うことができるもぎãĒぎです。äžĄå€¤ã¯į”ŸããĻいるもぎすãĒã‚ãĄäēē間が、äēē間をåĢめたį¤žäŧšå…¨äŊ“ãĢ寞しãĻ一斚įš„ãĢ与えるもぎãĒぎです。一čˆŦįš„ãĢいãŖãĻ、時間ãĢ遅れãĻぞでもįŠŦぎ頭をãĒでãĢæˆģることãĢã¯ãŸã„ã—ãŸäžĄå€¤ã¯ãĒいとãŋãĒされるぎではãĒいでしょうか。įĸēかãĢそれでよいぎでしょう。ãŋんãĒがįŠŦぎ頭をãĒでãĢæˆģãŖãĻいたら、é›ģčģŠãŒé…ã‚Œ、äē‹æ•…å‡Ļį†ãŒé…ã‚Œ、配送が遅れたら、į¤žäŧšã¯ããŖã¨æˇˇäšąã™ã‚‹ã§ã—ã‚‡ã†。

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48 æ‰‹į´™

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 ここでいう文å­Ļとは、čŠŠã‚„å°čĒŦでäģŖčĄ¨ã•ã‚Œã‚‹ã„ã‚ã‚†ã‚‹æ–‡čŠ¸ãĢとおぞらず、ときãĢã¯æ–°čžãŽæ–­į‰‡ã‚„åēƒå‘ŠãŽæ–‡éĸãĢぞで及ãŗぞす。æˆĻäē‰ã§å…ĩåŖĢが、č–Ŧぎ劚čƒŊ書きをäŊ•å›žã‚‚čĒ­ãŋãĒãŠã—ãŸã¨ã„ã†čŠąã‚’čžã„ãŸã¨ã、æˆĻäē‰ãŽæ‚˛æƒ¨ã•ã¨ããŽä¸­ã§ãŽã‹ã™ã‹ãĒやすらぎとがį§ãŽä¸­ã§æˇˇåœ¨ã—、それと同時ãĢããŽæˇˇæ˛ŒãŽä¸­ã‹ã‚‰ã‚‚į§ã¯æ–‡å­ĻãŽé˜˛åžĄã‚’æ„Ÿã˜ã¨ãŖãĻいたぎです。

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 æ˛ŗ上垚å¤Ē郎さんからは多くぎことを教えãĻもらいぞした。それらが青æ˜Ĩぎį§ãŽåŋƒã‚’é˜˛åžĄã—ãĻくれたぎです。葛čĨŋ善č”ĩぎ「子をつれãĻ」でįˆļčĻĒがこおもと一įˇ’ãĢã‚Ŧナ゚戸を開けãĻéŖŸå ‚へå…ĨãŖãĻいくところは、į§ãĢ限りãĒい厉å ĩ感を与えãĻくれぞした。そぎ厉å ĩ感ぎおこかãĢ「子ãĒるキãƒĒ゚ト」ぎ投åŊąãŒã‚ãŖたぎかもしれぞせんが、そうしたč‡Ēåˇąåˆ†æžã¯ã„ã‚ã°ããŽčĢ–į†æ€§ããŽã‚‚ぎãĢé‚Ē魔されãĻåŋƒãŽã‚ˆã‚Šæˇąã„ところへは遂ãĢčĄŒãį€ã‹ãĒかãŖたようです。 čĢ–į†ã¯ã¨ããĢは厚易ãĢäŊ“įŗģぎ一部ãĢįĩ„ãŋčžŧぞれるもぎですが、感čĻšã¯ããŽãŠã“ãĢã‚‚åąžã•ãšä¸­é€”åŠįĢ¯ãĒぞぞãĢそぎä¸ģåŧĩをæ­ĸめãĒいでくれることがあるもぎです。文å­ĻはしばしばそぎようãĒåŊšå‰˛ã‚’åŋƒãŽä¸­ã§æŧ”じぞしたから、į†čŠ°ã‚ã§čĒŦ教するčĻĒぎことばとは違ãŖãĻ、éƒ¨åą‹ãĢæˆģãŖãĻčžãčžããĒれたã‚ĢãƒŗトãƒĒãƒŧ・ã‚ĸãƒŗド・ã‚Ļエ゚ã‚ŋãƒŗぎようãĢåŋƒãĢ染ãŋãĻくるぎでした。

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49 æ™‚雨

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 もう遠くãĒãŖたæ—Ĩ々、中å›ŊčĒžã‚’å­Ļãŗ始めたころ、į”°æ‰€ã•ã‚“はč‡Ēらぎã‚ĸイデãƒŗテã‚Ŗテã‚Ŗぎæēらぎぎ中ãĢいぞした。į™ēįĢ¯ã¯į°Ąå˜ãĒことでした。中å›ŊčĒžã‚’å­Ļんでいるč‡Ē分はいãŖたいおこãĢいるぎかということでした。辛äēĨ靊å‘Ŋからäē”四運動をįĩŒãĻ、įĩąä¸€æŠ—æ—ĨæˆĻįˇšæˆįĢ‹ã¸å‘う中å›Ŋぎčŋ‘äģŖが、ãã‚Œãžã§æ­´å˛ãĢぞãŖたくį–Žã‹ãŖたį”°æ‰€é’åš´ãŽčƒ¸ãĢ重くčŋĢãŖãĻæĨãĻいたぎです。éĢ˜æ ĄãŽæ•™į§‘æ›¸ã§ã˛ã¨ã¨ãŠã‚ŠãŽįŸĨč­˜ã¯æŒãŖãĻいぞした。しかしそれと違ãŖãĻことばを通しãĻいわばよりį›´æŽĨįš„ãĢå…ĨãŖãĻくる中å›Ŋぎčŋ‘äģŖは、原在ぎäēēãŒčŠąã—ã‹ã‘ã‚‹ã‚ˆã†ãĢčēĢäŊ“ãĢéŸŋいãĻくるもぎがありぞした。そぎときč‹ĨかãŖたį”°æ‰€ã•ã‚“は、æ­´å˛ãĢ向かいあうč‡Ē分がぞãŖたくįŠēį™Ŋであることを感じãĻいぞした。

 įŠēį™ŊãĒč‡Ē分が、ã˛ã¨ã¤ãŽå¤–å›ŊčĒžã¨ã„えおも、果しãĻãģんとうãĢå­Ļãļことができるぎだろうか、そういう問いがį”°æ‰€ã•ã‚“ãĢいつもį­”ãˆã‚’æą‚ã‚ãĻいたぎです。そんãĒãĢæˇąåˆģãĢč€ƒãˆãĒくãĻも、というぎはäŊ•ãŒã—かぎåŸēį›¤ã‚’すでãĢč‡ĒåˇąãŽã†ãĄæŒã¤、įŠēį™ŊでãĒいäēēã ã‹ã‚‰č¨€ãˆã‚‹ãŽã§ã™。äŊ•ã‚‚持たãĒいぞぞãĢįĢ‹ã¤ã¨ã„うことはつらいことでした。å“˛å­ĻはčŒĢį„ļとįĢ‹ãĄå°ŊくすåŊĸã‚’ã¨ã‚‹ã¨č¨€ãŖたぎは、ヴã‚Ŗãƒˆã‚˛ãƒŗã‚ˇã‚ŋイãƒŗであãŖたでしょうか。そぎときはぞだそんãĒことばもįŸĨりぞせんでしたが、äē‹åŽŸã¯įĢ‹ãĄå°ŊくすäģĨ外ãĢäŊ•ã‚‚できãĒかãŖたぎです。į”°æ‰€ã•ã‚“は初めãĻ世į•Œã¨å‘かい合ãŖたとき、č‡Ēã‚‰ãŽã†ãĄãĢあãŖãĻč‡Ēらを支えãĻくれるもぎがãĒãĢもãĒいことをこぎときはãŖきりとįŸĨãŖたぎでした。そぎč§ŖæąēぎためãĢは、明らかãĢ、それぞでå­ĻんできたįŸĨč­˜ã¨ã¯é•ãŖたį¨ŽéĄžãŽã‚‚ぎをåŋ…čĻã¨ã—ぞした。外į•ŒãĢ向ãŖたときãĢ、そぎことぎ上ãĢįĢ‹ãŖãĻč‡Ēåˆ†ãŒč€ƒãˆã‚‹ã“ã¨ãŒã§ãã‚‹、そぎためぎįĸē原ãĒåŸēį›¤ãŒæą‚められãĻいるぎでした。それはたãļんč‡Ēらがį”ŸããĻゆく中で、į”Ÿæ´ģぎį„Ąæ•°ãŽæ–­į‰‡ã‚’つãĒぎ合わせるようãĢしãĒがら、時間をかけãĻ少しずつå‡ēæĨあがãŖãĻいくもぎであãŖたぎかもしれぞせん。しかし、そぎとき,į”°æ‰€é’嚴はそぎį”Ÿæˆã‚’ゆãŖくりとは垅ãŖãĻいられãĒかãŖたぎです。č‡Ē分がįŠēį™ŊãŽãžãžã§æ­´å˛ãĢ向かい合いįļšã‘ることは、比čŧƒã‚’č¨ąã•ãĒいč‹ĻしいもぎであãŖたぎです。

 中å›ŊčĒžã‚’å­Ļんで初めãĻぎå†ŦをčŋŽãˆã‚ˆã†ã¨ã—ãĻいぞした。į”°æ‰€é’嚴は,そぎæ—Ĩバ゚ãĢ乗ãŖãĻéƒŊåŋƒãĢå‡ēかけãĻčĄŒãé€”ä¸­ã§ã—ãŸ。時雨がバ゚ぎįĒ“を青įˇ‘色ãĢæŋĄã‚‰ã—ãĻæĩã‚ŒčŊãĄãĻいぞした。乗åŽĸは少ãĒく、čģŠå†…は静ぞりčŋ”ãŖãĻいぞした。青嚴はįĒ“ぎ外をčĻ‹ã‚„ã‚ŠãĒがら、ã“ãŽåŠåš´ã‚ãžã‚Šč€ƒãˆįļšã‘ãĻきたことãĢ、ãģとんおãĒãĢã˛ã¨ã¤é€˛åą•ãŒãĒかãŖたことãĢ気ãĨいãĻいぞした。ã“ãŽãžãžé€˛ã‚€ãŽã¯ã¤ã‚‰ã„įŠļæŗã§ã—た。

 そぎときãĩと、čŠ­č•‰ãŽ『įŒŋ蓑』ぎåĨが思いæĩŽã‹ã‚“だぎです。おうしãĻそうãĒãŖたぎかはわかりぞせん。įĒ“外ぎ時雨が、ãŠã“ã‹ã‚‰ã‹č¨˜æ†ļをå‘ŧãŗčĩˇã“しãĻくれたぎかもしれぞせん。青嚴はこぎときåŗåē§ãĢ、こぎ場所ãĢæˆģろう、ここからãĒらįĸē原ãĒ一åēĻを歊き始めãĻãŋることができるかもしれãĒいと思ãŖたぎです。『įŒŋ蓑』ぎåĨはãģかãĢäŊ•ä¸€ã¤ãŠãŧえãĻいるもぎはありぞせんでした。ただこぎ一åĨをおこかでおãŧえただけãĒぎでした。新しいå‡ēį™ēãĢとãŖãĻは、それで十分ãĒもぎでした。

 青嚴ãĢとãŖãĻ、世į•Œã¯æ™‚雨と同じでした。青嚴もぞた小さãĒč“‘ã‚’ãŠã†ã—ãĻもåŋ…čĻã¨ã—ãĻいたぎです。å‚ˇã‚’č˛ ã„ã‚„ã™ã„ãŸãžã—ã„ã¯、おうしãĻã‚‚é˜˛åžĄã•ã‚Œã­ã°ãĒらãĒかãŖたぎです。文å­Ļã¯ã˛ã¨ã¤ãŽé˜˛åžĄã§ã™。

 青嚴はそれからしばらくぎ間、『åŽģæĨ抄』をčĒ­ã‚“で過ごしぞした。それは全äŊ“でもįŸ­ã、一つ一つぎ文はさらãĢきわめãĻį°ĄæŊ”でした。それがį–˛ã‚ŒãĻいた青嚴ãĢはãĩさわしかãŖたぎかもしれぞせん。下äēŦやé›Ēつむ上ぎ夜ぎ雨、åŽģæĨ抄でおãŧえたこぎåĨは、ãŽãĄãĢåĨˆč‰¯äēŦéƒŊをたずねたときãĢ、åšžåēĻか思いå‡ēすもぎでした。įĩåą€é’嚴は、č‡Ēらがäģ˜ã‘る小さãĒč“‘ã¨ã—ãĻ、äēŦéƒŊぎãĢおいやかãĒįžŽã—さをé›ĸれãĻ、ã˛ãŖそりとしたåĨˆč‰¯ã‚’選ãļようãĢãĒãŖãĻゆきぞした。そぎå‡ēį™ēį‚šã¯ã“うしたåŽģæĨ抄ãĒおからもたらされãĻいたぎかもしれぞせん。

 夜ぎ雨かげろうįĒ“ãĢ震えおり

そぎįŋŒã€…嚴ぎ夏、もうčŊãĄį€ãã‚’取りæˆģしたį”°æ‰€é’嚴が、č‡Ēåˆ†ãŽéƒ¨åą‹ã‹ã‚‰čĻ‹ãŸãžãžãĢよんだこぎ初夏ぎ夜ぎéĸ¨æ™¯ãĢも、きãŖとåŽģæĨ抄ぎ下äēŦぎåĨãŒããŽæˇąã„ãŠã“ã‹ã§ã¤ãĒがãŖãĻいたかもįŸĨれぞせん。 

50 ã‚¯ãƒĒ゚マ゚・ãƒĒãƒŧã‚š

 十一月ãĢå…Ĩるとį”°æ‰€ã•ã‚“はもうčŊãĄį€ã‹ãĒくãĒりぞす。ãĒぜãĒらクãƒĒ゚マ゚į”¨ãŽãƒĒãƒŧã‚šã‚’äŊœã‚‰ãĒければãĒらãĒいからです。åŽģ嚴もおととしもäŊœã‚Šãžã—た。æœŦåą‹ã•ã‚“ã§é›‘čĒŒã‚’čĻ‹ã‚‹ã¨、すばらしいãƒĒãƒŧ゚がいくつも写įœŸãĢãĒãŖãĻいぞす。一つ一つがãŋãĒすばらしいぎです。新しいヒãƒŗトãĒり新しいã‚ģãƒŗ゚がåŋ…ずおこかãĢåĢぞれãĻいぞす。こんãĒæ–šæŗ•ãŒã‚ãŖたぎかと、į”°æ‰€ã•ã‚“は感歎しぞす。そしãĻããŽã‚¤ãƒĄãƒŧジをしãŖかり頭ãĢ記æ†ļしようとしぞす。ã§ã‚‚æ‚˛ã—ã„ã“ã¨ãĢ、ãĒかãĒã‹č¨˜æ†ļできãĒいもぎです。ããŽã¨ãã¯ã„ãĄã°ã‚“æ°—ãĢå…ĨãŖたもぎを一冊čŗŧå…Ĩしぞす。そうすると、æ€ĨãĢč‡Ēåˆ†ãŒčąŠã‹ãĢãĒãŖたようãĒ気がしぞす。もうäģŠåš´ãŽãƒĒãƒŧ゚を厌成させたようãĒ気がしãĻくるからです。

 それからは夜、ときおきãƒĒãƒŧ゚ぎ構æƒŗをįˇ´ã‚Šãžã™。į”°æ‰€ã•ã‚“はãƒĒãƒŧã‚šäŊœã‚ŠãĢおいãĻ初めãĻ偉大ãĒ芸術åŽļぎåŋƒåĸƒãŒå°‘しだけわかãŖたようãĒ気がしぞした。言ãŖãĻãŋれば、äŊœå“ã¯ã‚くぞでįĩæžœãĒぎです。åˆļäŊœã¯įĸēかãĢ労力をåŋ…čĻã¨ã—ぞすが、それは一é€ŖぎäŊœæĨ­ã§ã‚ãŖãĻ,ã˛ã¨ãŸãŗæĩã‚ŒãŒã§ããĻしぞえば、それãģおとおこおることはありぞせん。å•éĄŒã¯å…¨äŊ“ぎ構æƒŗã‚’č€ƒãˆãĻいるときãĒぎです。äŊœå“ãŽã‚¤ãƒĄãƒŧジがすãŖきりとįĸē厚しãĒいと、äŊœæĨ­ãĢかかれãĒいぎです。しばらく悊んでいãĻ、あるときãĩとこれでやãŖãĻãŋようと思いぞす。ãĒãĢかからだ全äŊ“ãĢ非常ãĢよろこばしい感じがするときこそ、饘ãŖãĻいたもぎがå‡ēįžã—たときãĒぎです。į™ēčĻ‹ã¨ã¯ãã†ã„う全čēĢįš„ãĒもぎだと、数å­Ļč€…ãŽå˛ĄæŊ”å…ˆį”ŸãŒã‹ã¤ãĻ書いãĻいらãŖしゃいぞした。

 おととしはéģ„č‰˛ãŽåƒæ—Ĩį´…を一杯ãĢäŊŋãŖãĻč¯ã‚„ã‹ãĒもぎãĢしぞした。åŽģ嚴はéēĻぎįŠ‚ã‚’äŊŋãŖãĻ豊įŠŖãĒåŽŸã‚Šã‚’čĄ¨įžã—ぞした。äēŒã¤ã¨ã‚‚かãĒり大きãĒãƒĒãƒŧ゚でįŽ„é–ĸぎ外ãĢéŖžã‚Šãžã—た。äģŠåš´ã¯ãŠã‚“ãĒもぎãĢしようか、į”°æ‰€ã•ã‚“はぞだčŋˇãŖãĻいぞす。åĻ™ã•ã‚“がそぎįĨžåĻ™ãĒéĄ”ã‚’čĻ‹ãĻ、「ぞた、クãƒĒ゚マ゚がやãŖãĻきたわ」ã¨č¨€ã„ãžã™。č€ƒãˆãĻいることがį­’抜けãĢãĒãŖãĻいるぎです。

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 į”°æ‰€ã•ã‚“ã¯č‹ąčĒžãŽå‹‰åŧˇã‚‚かねãĻ、AFNæ”žé€ã‚’ã¨ããŠãčžã„ãĻいぞす。ã‚ĩãƒŗク゚ゎビãƒŗグぎ七éĸéŗĨがįĩ‚わると、攞送はクãƒĒã‚šãƒžã‚šä¸€č‰˛ãĢãĒりぞす。ãã“ãžã§čĄŒãŖたら大変です。į”°æ‰€ã•ã‚“ã‚‚ã‚ĸãƒĄãƒĒã‚ĢぎčĒ°ã‹ãĢč˛ ã‘ãĻいられぞせん。クãƒĒ゚チãƒŖãƒŗではありぞせんが、ãƒĒãƒŧ゚だけは、もãŖともäŋĄäģ°æˇąã„äēēも感動するようãĒもぎを、į”°æ‰€ã•ã‚“はめざしãĻいるぎです。でも原際ãĢčŠ•äžĄã—ãĻくれるぎは、į”°æ‰€ã•ã‚“ぎåŽļ族とおéšŖぎ鍋åŗļさんぎåĨĨさんです。ごä¸ģäēēã¯č‰æœ¨ãŒåĨŊきですが、åĨĨさんはイãƒĢミネãƒŧã‚ˇãƒ§ãƒŗがåĨŊきãĒぎです。åĨĨさんは毛č™Ģとミミã‚ēとクãƒĸが大ぎč‹Ļ手ですから「åē­äģ•äē‹ã¯ãĄã‚‡ãŖとね」ã¨ã„ã¤ã‚‚č¨€ãŖãĻいぞす。そぎかわり厤内ぎイãƒĢミネãƒŧã‚ˇãƒ§ãƒŗはがんばりぞす。間もãĒくきれいãĒ丸いイãƒĢミネãƒŧã‚ˇãƒ§ãƒŗが鍋åŗļさんぎįĒ“čžēã‚’č¯ã‚„ã‹ãĢåŊŠã‚‹ã§ã—ょう。į”°æ‰€ã•ã‚“ã‚‚ãƒĒãƒŧã‚šäŊœã‚Šã‚’æ€ĨがãĒくãĻはãĒりぞせん。

「ãŧãã¯čŠ¸čĄ“åŽļãĢãĒらãĒくãĻよかãŖた」というぎが、こぎころぎį”°æ‰€ã•ã‚“ぎåŖį™–です。

「ãģんと、よかãŖたわ、世į•ŒãŽãŸã‚ãĢも」というぎがåĻ™ã•ã‚“ぎį­”えです。

 こんãĒãĩうãĢしãĻ一æ—Ĩ一æ—ĨとクãƒĒ゚マ゚がčŋ‘ãĨいãĻくるぎです。

51 éƒ¨åą‹éŖžã‚Š

 į”°æ‰€ã•ã‚“ぎåŽļãŽéƒ¨åą‹ãĢは、いくつかãƒĒãƒŧ゚がéŖžãŖãĻありぞす。これはį”°æ‰€ã•ã‚“ぎåŽļぎ数少ãĒいį‰šåž´ãŽã˛ã¨ã¤ã‹ã‚‚しれぞせん。それらぎãƒĒãƒŧ゚は、įŽ„é–ĸぎドã‚ĸぎ内側ãĢéŖžãŖãĻあるもぎを除いãĻすずãĻį”°æ‰€ã•ã‚“がäŊœãŖたもぎです。

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 「こういうぎを、ãŧくもäŊœãŖãĻãŋたいãĒあ」とåĻ™ã•ã‚“äŧãˆã‚‹ã¨、「じゃあäģŠåēĻ、ドナイフナワãƒŧã‚’č˛ˇãŖãĻくるわね」ということで、åˆļäŊœãŽæŠŸé‹ãŒä¸€æŒ™ãĢ整ãŖãĻしぞいぞした。

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52 æ­ŗ晊

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53 čĻ‹įŸĨらãĒいあãĒたへ

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55 ã„つかぞた

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 おうかãŋãĒさん、いつぞでもお元気でそしãĻお嚸せãĢ。